不须要出我门下,实用人材是至公。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚
古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。 拜师名言
宋代教育家 程颢
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
唐·韩愈《师说》。惑:兼指儒道和学业两方面的问题。这几句大意是:(人既然不是生而知之的,在儒道和学业上就一定会存在疑难问题)有了问题却不向老师求教,他的疑惑最终也不能解决了。此名句阐述求师的道理。一个人的局限性是很大的,不可能无所不通,有疑惑是正常的。但有了疑惑却不求教于人,那就是非正常的了。从师解惑并不能说明自己无知,相反,有惑而不从师,疑难就水远得不到解决。
唐代文学家 韩愈 《师说》
曹交问曰:“人皆可以为尧、舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;今曰举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧、舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。”曰:“夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有余师。”
曹交问道:“人人都能成为尧、舜,有这说法吗?”孟子说:“有的。”曹交又问:“我听说文王身长十尺,汤身长九尺,我曹交有九尺四寸多高,只知道吃饭罢了,怎样才可以(成为尧、舜)呢?”孟子说:“这有什么难的呢?只要去做就行了。如果有个人,力气提不起一只小鸡,那他就是个没有力气的人了;如果说能举起三千斤的东西,那就是个很有力气的人了。既然这样,那么只要能举起乌获举过的重量,这样也就成为乌获了。一个人可担心的,难道在于不能胜任吗?在于不去做罢了。慢慢地跟在长者后面走,叫作悌,快步抢在长者前面走,叫作不悌。慢慢走,难道是一个人不能做到的吗?不去做罢了。尧、舜之道,孝和悌而已。(如果)你穿尧所穿的衣服,说尧所说的话,做尧所做的事,这样也就成为尧了。(如果)你穿桀所穿的衣服,说桀所说的话,做桀所做的事,这样就变成桀了。”曹交说:“我能见到邹君,可以向他借个住处,愿意留下来在您门下学习。”孟子说:“(尧舜之)道就像大路一样,哪里是难懂的呢?就怕人们不去寻求罢了。你回去寻求吧,会有很多老师的。”[注释]曹交:人名,生平不详。乌获:人名,传说是古代的一个大力士。