余华小说摘编赏析精选76篇
1.不要迷惑。死了的人还想活着。作为一个活着的人不能死。
2.人活着是为了自己，不是为了别的，而是为了活着。
3.这种钢可以做三发炮弹，都打台湾省，一发在蒋介石的床上，一发在蒋介石的饭桌上，一发在蒋介石的羊棚上。
4.所有抬担架的人，腰里抱着猫，跑到我们这里找一块空地，喊着一、二、三，三点钟把担架翻过来，把受伤的号像垃圾一样扔到地上。
5.他们对自己的经历缺乏热情，好像只通过道听途说记住了零星的点。甚至这些零星的点，都是自身之外的记忆，用一两句话表达了自己所想的一切。
6.我知道他不会跟我拼命，但他说的话就像一把钝刀割着我的脖子。我的头掉不下来，但是疼得要命。
7.女人，脾气一上来，什么事都做，什么话都说。
8.老子就算吃了你祖坟里的烂骨头也不会找你要吃的。
9.但我从未见过像傅贵这样令人难忘的人，他如此了解自己的经历，并能告诉我他是如何如此辉煌地老去的。这样的老人在农村真的很难遇到。也许是贫穷的生活损害了他们的记忆。他们面对过去通常一脸木讷，常常带着迷惑的笑容搪塞过去。
10.人的一生再大，想死也活不下去。
11.从前，我们徐家的祖先只养了一只鸡。鸡养起来后，变成了鹅。鹅养了以后变成了羊，然后羊变成了牛。我们徐家就是这样起家的。
12.贾珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
13.只要一家人天天在一起，什么祝福都不在乎。
14.你好，你知道老梁在哪里吗？该死，他还欠我一块银元
15.老子就算吃了你祖坟里的烂骨头也不会求你给饭吃。
16.俗话说笨鸟先飞，所以我要多飞。
17.但我从未见过像傅贵这样令人难忘的人，他如此了解自己的经历，并能如此精彩地讲述自己。他是那种能看到自己过去样子的人。他能准确地看到自己年轻时的走路姿势，甚至看到自己是如何衰老的。在农村很难遇到这样的老人。也许是艰苦的生活损坏了他们的记忆。他们面对过去通常一脸木讷，常常带着迷惑的笑容搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，好像只通过道听途说记住零星的点。甚至这些零星的点，都是自身之外的记忆，用一两句话表达了自己所想的一切。
18.我知道他不会跟我拼命，但他说的话就像一把钝刀割着我的脖子。我的头掉不下来，但是疼得要命。
19.你的父母给了你生命。如果你不想死，你得先问问他们。
20.人啊，活着的时候再怎么痛苦，快死的时候也会想办法安慰自己。
21.傅贵完全不同。他喜欢回忆过去，讲述自己。似乎就这样，他可以一次又一次的过这样的生活。
我在脑海里无数次想象，如果真的遇到他，我会郑重地走过去，紧紧握住他的手，说:“你好，傅贵！”然后轻轻摸摸老牛的背。我相信，即使这个世界很灰暗，很邪恶，即使让你很惨很惨，你还是要鼓起勇气，勇敢的活下去。因为，希望永远不灭！读完余华的《活着》，我常常在想，我的生命中是否真的存在一个傅贵。虽然我从未见过他，但我对他的生活了如指掌。因为他，我更加敬畏生命的伟大、坚韧和乐观。故事就是这样开始的。
一位老人正在田里给一头老牛开荒，这头老牛已经累了。这是一头名叫“傅贵”的老牛。老人怕他知道自己只是在耕田，就叫出几头牛的名字来骗他。“希尔和有庆别偷懒，贾珍和夏风好耕，苦根也好。”它听到别的牛在犁地也不会不高兴，会很努力。
说实话，我对这种智慧感到惊讶，但我也感受到了一种强烈的近乎悲伤的冷幽默。我的心脏和大脑都在笑，但我的面部肌肉却很平静。我不禁想象出老人黝黑干瘪的脸，布满灰尘的皱纹，以及他因为太老而表现出的缓慢而不老练的举止。那个阳光明媚的下午是什么画面？他的一生有着怎样的智慧和豁达？希尔、有情、贾珍在他的生命中是怎样的存在？无数的疑问冲击着我，抓住我，向下凝视。他年轻的时候嚣张到倾家荡产，从大地主变成佃户，从少爷变成佃户。如果这个时候，命运的大逆转是因缘，你年轻的时候，混账的不孝是因，家破人亡是果，动情也在情理之中。经历过大风大浪的傅贵并不害怕，因为只要一家人还在一起，一贯的好媳妇和乖巧听话的孩子，再苦再累，也能过得很幸福。然而，改过自新、努力工作、追求新生活的傅贵，却眼睁睁地看着亲人一个个离开他！夏风，因护士治疗不当导致产后出血死亡；因过度劳累得佝偻病而死的贾珍；因为给县长老婆献血，有庆被活活榨干；因吊车失误被水泥板砸死的希尔；因为太穷，所以吃豆子吃到死……命运怎么会这么残酷，把一个穷人生命中最亲的人都带走了，对这一切又是那么的无奈和无力？对他来说活着有什么意义？
作为读者，我们悲伤，我们在心中哭泣，我们被傅贵的悲惨命运深深刺痛。然而，此时傅贵独自平静地生活着。Ku·根死后的第二年，他攒够了钱，买了一头准备屠宰的老牛。因为看到老牛伤心地哭着，他决定买下它来拯救一个为别人辛苦了一辈子，却因为年老体弱而要被宰杀的可敬的生命。在傅贵眼里，牛是半个人，闲时可以干活，有个伴。他无聊的时候可以找他聊聊。当他把他领到水边吃草的时候，他就像在拉一个孩子。这难道不是傅贵在世界上为自己找到的另一种存在吗？甚至它的名字是“傅贵”。
也许我们觉得傅贵失去了所有的亲人，生活太苦，所以生无意义，死即是解脱；也许我们觉得瘸子失去了双腿，面对跑不动的生活，消极的生活才是解脱；也许我们觉得盲人的世界是黑暗的，生活会很凄凉。无所事事就是解脱。也许我们觉得在大病之下，生活可以破碎，可以抑郁，可以悲伤，放弃就是解脱。但傅贵在失去了所有亲人后，依然在田埂上唱歌种地，过得很安稳；无腿男子约翰·库蒂斯(John Coutis)赢得残疾人网球冠军，骄傲地用双臂环游世界；聋哑人海伦·凯勒用《假如给我三天光明》辉煌地记录了自己辉煌的一生；身患绝症的程颢，用二十年的精彩燃烧，告诉世人生命的厚度！
生活的韧性不一样，活着的意义也不一样。也许没必要强加太多所谓的意义。傅没有问自己活着意味着什么。他只是看到了身边的老牛和脚下的土地，觉得很踏实。我不希望任何人“幸运”，因为这样的人生太悲惨；但我也希望每个人都是“傅贵”，因为他的伟大、坚韧、乐观以及他对生活的态度——勇敢的活着是最好的活法。
摘录并活着欣赏
1.人活着是为了自己，不是为了别的，而是为了活着。
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对于傅贵的《活着》，我们可以很悲观地解读为:人活着就是活着。青山还在，万事转空。只是活着。我们也可以正面阅读:我们历尽了世间的艰辛，尝尽了人间的苦难，是坚强的毅力和不败的灵魂让生命屹立不倒！生活是伟大的；人生，太伟大了！
2.那四道菜都是蔬菜，贾珍使它们不同，但它们都可以和下面一块大小相似的猪肉一起吃。一开始，我并没有太在意。我吃了最后一碗底部有一块猪肉的食物。我愣了一下，然后就笑了。我明白贾珍的意思了。她是想开导我:女人看起来不一样，但下面都一样。
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这段话不仅对男人有指导意义，对女人也有。简不希望她的男人在外面沾花惹草。像所有女人一样，她会不舒服，会生气。但不同的是，她没有哭，没有骂人，也没有把丈夫拒之门外。而是用这种方式来开导和说服。“是弓的温柔，是赢不了清风的水莲般的羞涩。”即使在这种情况下，贾珍仍然站在丈夫一边，而不是站在对立面，使事情越来越糟。这样的温柔真的胜过千言万语。我想在这样的体贴和温柔下，任何一个男人都会有沉入一片心的感觉。
3.贾珍从未反驳过我。听完毁了她的话，她什么都不想说，只是轻轻的:
“又不是风吹的。”
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这段话是傅贵嫌弃贾珍怀孕后，拿她开玩笑说“风一吹，就大了”。傅说出这样的话，真是不负责任，气人。一般女人都会忍不住像泼水一样骂人吧？但是贾珍没有。她温柔的回答我觉得比任何语言都有力量。听完之后，傅贵应该感到羞耻吧？简在家就是这样，总是替别人着想，忍气吞声。
4.老人黝黑的脸庞在阳光下笑得栩栩如生，脸上的皱纹欢快地游动着，上面沾满了泥土，就像一条布满田野的小路。
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这个比喻很形象，给我们展现了一个劳动着，快乐着的老农形象。但是以前谁能想到这样的人是多么的纵容和无耻？
5.“很久很久以前，我们徐家的祖先就养了一只鸡。鸡养起来后，变成了鹅。这只鹅被养大后，变成了一只羊。养羊之后，羊变成了牛。我们徐家就是这么做的。”爸爸的声音嘶嘶作响，他顿了顿，说:“在我手里，徐的牛变成了羊，羊又变成了鹅。到了你这里，鹅变成了鸡，现在鸡都没有了。”
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徐家的兴亡，也是我们大部分朝廷的兴亡。
5.希尔穿着中山装，很干净。要不是她头靠着肩膀，还真像是市里来的干部。
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第二，Xi是个残疾人，他的头无论如何都离不开肩膀。夏风是个哑巴，但他们对彼此的爱并不完全或畸形。当我们看到希尔对着夏风微笑，把夏风扛在肩上，看到这一对患难中的人是多么努力地相爱，我们心里难道不应该有点震撼吗？身体残缺不可怕，可怕的是。是一个内心逐渐不完整的“爱人”。
坐立不安
“一个人的幸福要等到最后，在他的死亡和葬礼之前，谁也没有权利说自己是幸福的”——出自余华短篇小说《活着》的序言。我很喜欢这本书，因为每次看这本书，我都觉得我所面临的一切困难都不算什么。人总是这样的
