散文-柳宗元的散文名篇-刘禹锡与柳宗元散文的构思立意分析

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柳宗元散文名篇|刘禹锡与柳宗元散文立意探析

刘禹锡和柳宗元作为唐代杰出的文学家,因其一生的交谊和诗文难分高下的成就,被称为“刘浏”。

构思是创作过程中最重要的环节,它的好坏直接关系到文章的质量。刘熙载《艺术概论》?小结》云:“正文前半部分是提炼精神,后半部分是提炼词句。”[1]这里的“脱俗之气”指的是立意,可见立意的重要性有时甚至超过语言的运用。

精心构思是刘和刘散文创作的共同特征。刘熙载说:“柳州的山水、人物、文章都描写得很生动。”它自称& lsquo在笼子里& rsquo,顾衣。”[2]柳宗元的各种文章之所以能“绘声绘色”、“千姿百态”,主要原因就在于他构思严谨细致。他的文章通常有理有据,逻辑性强。如《辨叶童·堤丰》一文,文意曲折,纵横交错,层层论证,层层推进。每一段都比另一段精彩,推理方式清晰而有意义,论证精准而无虚词,给人一种机警而犀利的感觉。刘的散文常常妙趣横生。例如,“何申远的《火烧书》”就有独到的见解。当然,火灾是一件坏事。然而,刘的杂文标题却冠以“和”字,违背了逻辑规律,反而引起了读者的阅读兴趣。这是极其有意的。文章开篇就叙述了火灾发生后,王一家的心情由惊惧转为欢欣,说:“得杨八信,便心满意足,家无余粮。”仆人一开始很震惊,但又怀疑,最后喜出望外。“那就说明原因。原来王是一个有钱人的儿子。虽然他在一个很好的小学工作,但是家里太有钱了,老实人都因为怀疑而对他避之不及,阻碍了他的才华。同时也说明,他虽然曾经赞扬过王,但由于他的富有,他总是担心受到批评。今天,一场大火烧毁了王的财产,但这给了他一个成名的机会。所以,可喜可贺。文章以奇特巧妙的构思,表现了严肃的主题,反映了当时重视金钱的不良社会风气和官僚腐败的种种弊端。

刘雯严谨细致的构思主要体现在他的杂文中,通常推理细致,论证深入。他的一些作品可以和刘雯的完全不搭边,包括《天硕》《天伦》。刘有非官话说,刘有原因说。《天论》是刘禹锡杂文的代表,从中可以看出这类杂文的一般特点。本文分为三个部分:上、中、下三部分。是一组有思想的哲学论文。它全面地表达了作者对自然观、人与自然的关系、天命论的起源等问题的理解。它的论点是尖锐和合乎逻辑的。作者在论证中总是提问,经常反驳,把自己的哲学观点说得透彻。刘禹锡曾自信地和韩愈比,说“儿子长在笔端,儿子长在理论端。执矛举盾,卒不能困。”[3]这里的“笔”指各种文体的散文,“论”专指散文。王应麟曾嘲笑刘禹锡的言论是“没有衡量自己”[4]。虽然刘禹锡可能有点自负,但他只标榜自己的散文,没有别人的好,这不可能是偶然的。虽然韩文气势磅礴,但刘雯严谨的逻辑思维和深刻的理性分析是韩愈所不及的,刘禹锡深知这一点,所以才这么说。因此,阿清人李次明认为刘禹锡是“自己在朝鲜和柳外的儿子”。& hellip& hellip王后斋大笑& lsquo不要衡量你自己;不得而知。“虽然柳宗元的论述也以立意严谨著称,但从刘禹锡写《天论》补《天说》来看,刘问的立意有时比刘问更严谨。除了杂文,刘禹锡的其他散文思想也有类似的特点。比如科技说明文集集集,为了符合实用目的,各个环节都要解释清楚。文章在构思上充分体现了作者的意图,把复杂的机械制造和安装过程写得有条不紊,条理清晰。此外,刘禹锡多年的为官生涯使他迁徙到外地,从而创作了《堂壁笔记》等一批文章。这类作品通常包含人员变动、地理演变等。海贼王,用节俭的言语和有序的法律。不管是长是短,都能做到构思巧妙,组织严密。如《连州刺史堂的故事》既展现了山水之美,又达到了实用的目的,在条理分明的叙述中展现了作者的精心构思。

结构,又称“语法”,既是文章布局的方式,也是文章立意的外在表象。如果把语言比作文章的血肉,结构就是文章的骨骼,其重要性不言而喻。刘雯很重视文章的布局。在结构上,既有明确的、环环相扣的方面,如《论封建主义》、《论天爵》,既有外在文字上的联系、转折和呼应,又有段落间的内在逻辑联系。段太尉轶闻之类的记叙文也剪裁巧妙,结构清晰。但同时又具有见异思迁的特点。他的山水游记的布局绝不雷同,结构多样,精彩纷呈。刘雯不仅注重一篇文章内的巧妙布局,有时文章间也有独到的结构。如永州八音,既有分离,又有连贯。每篇文章的开头都与前一篇相关,组合起来就像一幅山水长卷,而划分则是一个20折的画面。这种巧妙的布局有利于突出八大景观各自的特点,避免重复。灵活多变的结构造就了刘文“奇峰迭起,层层叠叠”的特色[5]。

相对来说,刘雯的结构变化不大。他的散文和随笔,如《七论因缘》、《管波》等。,都是先叙述后讲道理,顺序清晰,但缺乏新意。此外,他关于堂墙和驿道的故事,如河州刺史堂墙、武陵北阁等,往往都是按照地理位置一一写出,似乎形成了一个特定的程序。他为他的朋友写了许多传记,经常是先讨论,后描述。他的碑文和传记被誉为“伟大的历史人才”[6],但也缺乏结构上的变化。当然,刘雯在结构上也不是没有变化。洪迈指出,刘语熙的一些表达打破了旧常规,在结构上没有遵循程序。他在《容斋随笔》中说:“郡主谢上表,第一件事必须说& lsquo我奉圣旨被任命到某个州,我是在某年某月某日被任命的& rsquo。然后输入单词。刘猛唯一上榜的不是。”[7]《夔州刺史谢商表》即是如此。在作者“将某个国家授予某个部长”之后,紧接着是一段很长的、不言自明的文字。最后,据说“部长将于本月2日到达”。这些表达方式可以不遵循固定的格式规范,打破感谢表达的旧常规,可以算是刘雯结构的闪光点。

意图是指文章主题的构建和表达。刘的散文构思新颖,意境深远。刘雯常常能从平凡、常见的事物中,意外地总结出有意义的主题。比如他的寓言,善于通过日常事务揭示生活的本质或者某种宇宙哲学。他以卓越的洞察力和敏锐的观察力,选取具有社会意义的典型事例,把丰富的现实生活写进寓言,透过现象挖掘本质,寓意深刻,发人深省。比如《三诫》中的讽刺对象,既是现实政敌的化身,也包含着自身难以言说的痛苦。他的山水游记也是如此。永州山水在南方风光中并不独特,但柳宗元却能用独特的象征手法借助普通的山川表达自己的悲剧命运。他的传记性杂文大多都有一些寄托,人物的事迹和性格往往只是感情的触发点,往往会类比出一些深刻的哲理。

刘雯在立意上也有类似的特点,也善于从生活中总结深刻的道理。他的《拯救申智》、《观城》等文章,都是借题发挥,揭露世界的丑恶,文短意长。《因缘论》七章往往是一件事一件事地论述,从鸡毛蒜皮的小事中提炼出人生哲理,或者与治国之道联系起来,以小见大,发表深刻见解。并注意探索客观事物中普遍存在的各种矛盾因素,其中充满辩证思想。比如题目也用冠词“谭牛”。通过对牛“精疲力尽身残志坚,成功将是灾难性的”[8]的描写,警示人们要采取“存其所用,无其所当夫”的方式[9]。作者感受到了,把人比作牛,构思巧妙,说服力强,给人以深刻的启发。

总的来说,刘禹锡和柳宗元都非常重视散文创作的立意,这使得他们的文章大多思想深刻,结构新颖,达到了形式美和内在美的统一。相比较而言,刘雯以变构取胜,刘雯擅长缜密构思。

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