江南雨作词|江南散文，
这个初夏季节，所有的雨似乎都下到了长江以南。然而，生长在江南的草里的雨，似乎落到了上海，落到了徐家汇的某个小区，它们在我临时搭建的窗口整齐地相遇，又陆续散去。
在日出日落，时光流逝的窗前，此刻只有雨，除了雨，还有生病的亲人…
好雨已经深深扰乱了人们的生活。媒体上的美女们还在喋喋不休。上海也是，又热又闷，很难休息。经过2000多年的努力，旱涝问题仍未彻底解决。这是谁的责任？
梅雨过后，天气估计又晴又热，人们习惯晒霉。就是把家里发霉或者发霉的东西拿出来晒一晒。
过去，我经常印刷书籍。梅雨过后的一个晴天，我在宣城县原来所在的青弋江边的一个小镇上开门见水。家里堆满了各种读过很多年的书、报纸、杂志。经过雨季的侵蚀，湿漉漉的书报软绵绵的，很难站立。迫切需要晒晒它们，否则后果会很严重。于是，我期待着选择一个阳光明媚的日子，把桌椅搬出去，叠好。有时候，我干脆把书一捆捆地摊开，放在家里走廊的水泥地上或者青石板上，在太阳面前摊开。一天不够，两天就好。晾干后，把书卷起来，然后试着熨一下。在阳光下，人们需要袖手旁观来防止路人偷窃。如果你无聊的时间长了，你会发现一些有趣的东西来阅读，也许你会有意想不到的收获。所谓经典，就是那种可以看了又看，经常看又更新的，是久别重逢的一种喜悦。记得很多暑假，不是在河里游泳，就是看那些零散的书。看完书后，仔细看了几遍那里的笔记。所以，我好像知道了一些事情的来龙去脉。
时间，因为距离遥远，有了留恋的心思。是江南一片被雨水浸泡过的大陆，柔软而深情。这是一个悠久而不变的景观，人们以简单的黑白原色群居，凭经验晒豆腐和酱油，在无边无际的旷野上炊烟袅袅的村庄之间，或在白墙白瓦环绕的宽敞小巷里。该书装帧还说，随着科举制度，一些学者称中国情人节为魁星节，也称为晒书节。根据习俗词典，6月6日是洗衣日，意思差不多。中国五千年来，许多传统和习俗在节日里悄悄地延续和变化。它不是吵闹，而是顽强，甚至到了机械和麻木的地步。科举，魁星，晒书，放在一起就显得杂乱无章。其实里面有故事，有文人的眼泪和梦想，有苦难和期待。时间是安静的，就这样一天又一天过去了。还是那句话，如果我们认真读一读吴的《儒林外史》，或者在闲暇之余，一个人在古都南京秦淮河上的夫子庙走上几趟，相信我们会有更深刻的体会。
《世说新语》卷二十五中记载，每家每户都有在农历七月初七晒书的习惯。西晋时，桓温有一个叫龙浩的士兵，他参了军。这一天，他跑到毒热的太阳下，一动不动地躺着。当人们问他为什么要这样做时，他只说要晒晒肚子里的书。身体坚定如一字。我想我是喝多了墨水，肚子里全是知识。晒肚皮也是晒书。后来我查了一下，才知道这个人是东晋有名的人，生性机智。年轻时，你有博学的名声。之后，他去了桓温。在他的家乡山西原平，郝家曾为建过牌楼。牌坊上有刘胜英所写的五幅对联，对联上写着:傅维钰，辨草，讽谢朓桓，名士谈河左；午时官参军，老家地盘在拓东。这就是连说的晒书开膛破肚。也有靠晒衣服炫富、泡泡的，好像是当时的“土豪”。“竹林七贤”之一的阮贤就看不上这种风格。照例是七月七日，他的邻居在晾衣服，架子上摆满了绸缎，在阳光下耀眼夺目。阮贤见此，便故意用竹竿挑起家中破旧的衣服，放在阳光下暴晒。有人问他在干什么，他说:“我不能免俗，以后再找你谈！”魏晋名士的风度如此鲜明，不习惯按常理出牌。更奇怪的是，那个年代的人对类似的变态往往抱着宽容、理解甚至是敬佩的态度，这是极其难得的。
这些个人是不是有点自负，有点可爱？在那个历史的日子空，读书人大多喜欢老子和庄子，都是狂妄自大。社会对知识和才能是宽容和钦佩的，只要他们在政治上不站错队，生活就会更好。后来出名成了一种时代风尚。为此鲁迅先生也就此事写过一篇文章。现在，我认为它在中间深处。
也有说司马懿被曹操怀疑的。为了保护自己，他装疯卖傻，住在家里。曹操对他总是不放心，就派了特务去监视他，有点像现在的监视住所。也是七月七日这一天，司马懿习惯性地在家晒书。回去如实告诉曹。曹操当即下令司马懿回朝，否则将他收押。这其中的奥妙是什么？也许司马懿是想说，他过的是平凡的生活。然而，他不应该烘干他的书。曹操从晒书的细节中看到了司马懿韬光养晦的策略。书籍，一卷卷的竹简和画册，在当时似乎具有隐喻的象征意义，还是比冷兵器更强大？万卷诗书永远消失，一窗幽幽天明送流年。书里的内涵，书外的寄托，不是三言两语就能简单打发的。
从晒霉晒书，想到王羲之的肚皮晒。郗鉴有一个28岁的女儿，名叫西萱，她既有才华又漂亮。像爱你眼中的苹果一样爱她。他认为宰相王导的孩子很多，而且个个都很有魅力，很有才华，所以他希望选择王家的一个孩子做他的女婿。他把这个想法告诉王丞相后，王说:“这样吧，我们学校孩子多，你随便挑。谁在相我都同意。”所以郗鉴给王家带了一份大礼。王的儿女听说太尉选了女婿，都精心打扮，出来相见。只有在东院的书房里，有一个年轻人光着肚子仰面躺在靠墙的床上对此置若罔闻。那就是后来被称为书圣的王羲之。书上说，原来王羲之在去祥符的路上，正在欣赏蔡邕的古碑，于是沉迷其中，忘了相亲的事。当他匆匆赶到祥符时，因为天太热，便脱下外衣，袒露胸膛，喝着茶，想着蔡邕的书法，不理人。郗鉴听后说:“哈哈，我要选他！”为什么？原来，郗鉴早就认识王羲之，认为他既开明又儒雅，前途无量。于是，一个叫“女婿”的词应运而生。后来王羲之和一帮哥们在浙江绍兴玩“曲水刘一”的游戏，写了一篇流传千古的文字，叫《兰亭集序》，是那天诗人雅集的序。诗不为人们所知，书法和文章却是举世无双，至今犹存。书法是因为他创造了一种书法风格叫行书，结构优美，流畅方便，因唐太宗欣赏而被誉为天下第一行书。然而，文章由于其深刻性，大多被人们所忽视。其实有魏晋玄学的精髓，也有作者的人生思考和哲学探索。
关于肚皮的故事，也和才子苏轼有关。转眼到了北宋，王安石和司马光为了祖宗之道争吵不休。有一天，苏轼退朝回家吃饭，摸着刚填饱的肚子，在后花园里溜达。他突然想到，环顾了一下身旁的侍女，问道:“我的肚子现在好大，好像里面有东西。”一个女人说是文章，东坡不同意。另一个女人说她知识渊博，东坡觉得不太对。最后，轮到王朝云了。她说，“单身汉的肚子不合适。”东坡笑道:
女仆王朝云是钱塘的名妓。她被东坡收为妾，跟随他。据说这个云朝歌手能歌善舞，还挺满意的。我在徽州的时候，东坡和她闲坐在一起。这是一个秋霜开始落下，树木沙沙作响的季节。敏感的诗人对秋天感到悲伤，于是他命令云朵去取酒和吟诗。云会唱歌，想唱《最近的花》？花谢时，红绿杏小，泪先满衣襟。东坡急忙问她为什么，朝云说，我最怕歌词里的那句“柳吹枝头少，天涯何处无芳草”。东坡笑道:我为秋天难过，但你却为春天难过。春秋时节，花开花落，生死凋零，唯有人，爬上来，抚着夕阳下的栏杆，人生所有的往事都倾斜在手中的一杯酒里。
不久，朝云病逝，东坡余生不再听《爱上一只蝴蝶》这首诗。他还为她做了一副挽联，上面写着:“不合时宜，唯有朝云能知我；一个人弹着古曲，每次下雨都想你。”它似乎在谈论王朝云，但它实际上是在为自己感到难过。这是一种说一套做一套的手段。艺术上勇于和善于创新，政治上保守和固执，构成了苏轼一生的悖论。好在苏轼一向心胸宽广，执着坚韧，不易断，这在以往的文人中是非常难得的。苏轼能够在失意的人生中调整自己。在保级的路上，他频频接地气，拓宽知识面，深入思考。因此，他实现并提高了自己作为学者的素质，并诞生了他最引以为傲的美术系列。
此刻，日夜沉浸在雨水中的江南，是一个阳光明媚的江南，与雪天无关。这只是一个回家。
