【名家散文好集】名家散文好集
散文散而不散，有一个明确的主题贯穿全文。散文是一种自由灵活的表达知识和感情的文体。
一年前回上海，对久违的上海人的第一印象是又白又胖。在香港，广东人十有八九又黑又瘦，印度人更黑，马来人更瘦。习惯了他们，上海人看起来又胖又白，像是一代奶粉的广告。
第二个印象是上海人“精通”。香港的通俗文学可以用众所周知的公交站牌“想停就停在这里”来代表。上海不是这样的。刚到上海的时候，我常常会内心惊叹:“你是上海人？”我去买肥皂的时候，听到一个小徒弟跟同伴解释说:“在这里，是张勋的荣誉，是功勋的荣誉，不是风的熏蒸。”“新闻里登了一家百货公司的开业广告，用了平行散的阳湖派体裁，写出了实用感人的文字。关于礼物选择不当的危害，结论是:“友情是个坏东西！“看似讽刺，却完全真实，没有夸张。
上海人的“精通”不仅限于流利和老练。我们到处都能找到真正的精神话语。去年的小报上有一首打油诗，作者我忘了，但我永远不会忘记那首诗。两个女演员请作者吃饭，于是他写了一首诗:“瓶前两张牌，不如张云谷。”我填饱了肚子，连夸“找个人穿鞋都难！”多么可爱、曲折的自嘲啊！这里面有无奈，有包容，有放任& mdash& mdash疲劳导致的放任，看不起别人，看不起自己，却依然保留着和别人的亲切感。更明显的是，有一副对联，是我在电车上看到的。我用指甲刮了刮车窗上的黑漆:“我公婆讲道理，男女平权。”永远是“公说公有理，婆说婆有理”。让他们走！各有各的道理。“男女平等”，这么多年了，平等就是平等！& mdash& mdash也是疲劳导致的放任。那种带着油汗的笑容，是标准中国幽默的特点。
上海人是传统的中国人，受现代高压生活的磨炼，新旧文化交流的畸形产物。结果可能不太健康，但这里有一种奇怪的智慧。
大家都说上海人坏，但是坏到有分寸。上海人会拍马屁，会巴结人，会浑水摸鱼。然而，由于他们的社交能力，他们不能表现得太过激烈。“坏”别的我不知道，只知道所有的小说都离不开坏人。好人喜欢听坏人的故事，坏人不喜欢好人的故事。所以我的故事里没有一个主角是“完美”的。只有一个女生，可以说是理想的，善良的，有同情心的，公平的，但是如果她不漂亮，也许她有点讨厌。虽然很美，也许读者还是会对她大喊:“回到童话里去吧！”穿着白雪公主和玻璃鞋，她有自己的领地。上海人没那么天真。我给上海人写过一篇香港传奇，共七篇:泥香、一炉香、二炉香、茉莉香片、心经、琉璃瓦、封锁、倾城之恋。我写的时候无时无刻不在想着上海人，因为我尽量用上海人的视角来看待香港。只有上海人能理解我不是这个意思。
我喜欢上海人，也希望上海人喜欢我的书。
沙漠里会有路，但这里没有。从远处看，有几个歪歪扭扭的脚印。跟着脚印走，但是不行。踩过的地方太松，走不动。你只能用自己的双脚去走一条新路。回首往事，我为自己长长的脚印感到高兴。我想知道这个脚印会持续多久。
挡住眼睛的是几座巨大的沙山。没有别的办法，只能把它们翻过来。去沙山真的是一项极其艰苦的劳动。只要踩一脚，稍微用力，脚掌就会松滑。你推得越用力，你陷得越深，滑得越厉害。踩了几脚后，我气喘吁吁，怒气冲冲。我从小在浙东山区长大，小时候也能开开心心的爬山。累了，一身蛮力，还要跑到巅峰。这里不需要蛮力。软软的沙子，既不舔你的脚，也不让你碰撞，只是慢慢的把你所有的力气都抹掉了。越疯狂越温柔，极其温柔可恨。无奈，只能歇了雷霆之怒，把脚掌轻轻一放，随它磨。
如果你想快点爬山，就不要来这里。有的是栈道，有的是石阶。如果有几千人过去了，那还会有几千人。但是，这里没有你的脚印，你自己的。拜托，那就承认吧。这是沙漠步行者的规矩，也是为了这些美丽的脚印。
冷静下来慢慢爬。沙的顶端越来越高，爬多高，就像小时候追月亮。已经在担心今晚的住宿了。一狠心，别呆了，爬！不要忽视远大的目标，何必自己吓自己。它总是在那里，即使你不看它。让我们转过头来，看看我们已经走过的路。我走了这么久，爬了这么高。足迹一直像一条高不可攀的绸带，从容优雅地画出一条起伏的曲线，曲线的一端紧紧系在脚上。是彻底的大了，不能不佩服自己。不，为了山顶而攀登，只是为了已经被画干的曲线。无论你能到达哪里，只为你所消耗的生命而攀登。无论如何，我总是在我走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，从未退缩的顶端。沙面是次要的。爬啊，爬啊。
突然我的脚平了，我的眼睛突然空宽了，我胆怯地抬起头环顾四周，但我还是爬到了山顶。完全不用担心住宿的问题，西边的夕阳还是很亮的。夕阳下一望无际的沙山是世界上无与伦比的美景。光影被最直的线条隔开，金黄色和赭色纯净无斑驳，仿佛被巨大的筛子筛过。日日夜夜，凤凰把山脊和山坡塑造成波浪，是极其平滑的波浪，没有一丝波纹。于是乎，满眼都是乐趣，每一天每一个地方都布局得又大又清晰。色彩纯净到圣洁，韵味和谐到崇高。为什么历代的僧人、老百姓、艺术家都选择大漠沙山来倾诉信仰，修建莫高窟、榆林石窟等洞窟？站在这里，我明白了。我把自己的顶端和山顶放在一起，心里响起了一片天上的梵天。
刚爬上山脊的时候，发现山脚下还有不同的相，不忍心一下子全看到。看鸟的雉鸡，才敢仔细看。那分明是一股清泉，躺在山脚下。用任何华丽的词藻都是亵渎。只觉得它来得莽撞诡异，静静地坐在不该坐的地方，时间久了人的眼睛也看不惯。无论一个旅行者有多年轻，他都会像一个慈爱的老父亲责骂他心爱的女儿说:“你为什么来这里？”
是的，反正它不是从这里来的。是的，应该是黄色浑浊的激流，却是如此清澈安详。或者，就来一个更大的湖，却是那么的亭亭玉立。照它的样子，应该是呆在富春江上，雁荡山之间，或者从虎丘跑到九溪树荫下。天上的飞沙，是不是从来没有被填满过？半夜飓风，没把它吸干？这里曾经有过强盗的足迹吗，他就住在它的绿洲上？蜜蜂有没有在这里聚集过帮派的商队，在周围留下一片污秽？
我胡乱想了想，然后就难过了。如何接近它？我站在峰顶，它委身于山脚；朝着它的顶峰斜坡，它像一个切口一样陡峭。这一刻，刚刚的攀登，全部变成了悲伤。期待高峰，期待高度，结果是高峰只是一个你能站的狭窄的地方。不能狂奔，不能直行，只能享受一会儿俯视的快感，怎么可能停下来坐很久？上下无路，举步维艰。我感到前所未有的孤独和恐惧。世界上真正温暖的美，紧贴着大地，潜伏在深谷里。到最后，万物的高度只是自嘲。我看到了它的嘲笑，于是赶紧去测试陡坡。人生真的很难，不到巅峰找不到，到了巅峰又无法靠近。似乎注定要一直走上坡路和下坡路。
咬着牙狠心。要出事了，你得绷紧脖子，扭动面部肌肉，把脚往下伸。一只脚，另一只脚，整个骨头都准备好接受重击了。然而，奇怪的是，什么都没发生。只有两只脚，已经滑下了好几米，而且站得很稳。不要向前倒，不要向后倒，一瞬间成为高加索山上的普罗米修斯。稍微难一点的，比如步入慢动作，跳舞，十次才会到山下。我真的惊呆了:这么辛苦爬了几个小时，下来才几步！想想刚才伸脚时悲壮的决心，忍不住笑了。康德的礼让就是这样一种情况。
来不及思考康德，我匆匆走向泉水。一个海湾不算小，能有三四百步长，中间最宽的地方也算是相当中等的河流了。水面下，一簇簇水草在飘动，让水面更加碧绿。出乎意料的是，三只神秘的水鸭子挑逗着他们，在他们的翅膀上激起了长长的涟漪。我不知道他们是怎么飞过万里关山，找到这里的。水边有树，很多树的根都扭曲着。它们应该有几百年的历史了。总之，一泓清泉，一泓清潭该有的一切，都在这里。至此，这个海湾的泉水在我眼里成了独行侠。在沙漠世界里，全凭自己的努力，我闯出了一片可爱的天地。
树后面有一间小屋。迟疑地，一个老倪走出来。手持一颗挂佛珠，布满皱纹的脸庞细细静静的分布着。她告诉我这里曾经有一座寺庙，20年前被毁了。我想象不出她的生活来源。问完问题，她指着房子后面简单的说，会有人送的。我有很多事情想问她，比如她为什么一个人呆在这里？什么年龄，第一次来这里？最后，我觉得这种质疑对佛教徒来说太直白了，我也只是守口如瓶。我的目光转向这个平静的池塘。答案应该都在这里。
浩瀚的沙漠，汹涌的水流，是世界上最奇特的。只有沙漠中的这样一个海湾，这样一片宁静的风沙，这样一片荒凉中的景象，这样一个高坡之后的坠落，才赢得了天地的律动，大自然的巧妙令人神往。推导如此，生活如此，世界如此，历史也是如此。让喧嚣归于平静，让狂热归于冷静，让平淡归于崇高，让光明归于粗野。只有这样，生活才是智慧的，世界才是精致的，历史才是迷人的。然而，人们每天习惯的却是各种单向的夸张。连自然之神都是粗糙的，懒得做细致的调整，让世界大受其害。
所以，老倪的孤独不是没有道理的。当她已经在简陋的房间里听了一夜惊心动魄的风沙嚎叫，明天早上，她就可以用明亮宁静的水冲洗耳朵了。当她看够了泉水的鲜绿色时，她可以抬头看看灰暗的沙墙。
