对联-(原)(原创)(对联)姚氏家族鼻祖源延对联二十副

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——寻找生命足迹,挖掘文化源头,敬畏鼻祖初心!弘扬民族传统文化,向中华民族文化、文明、道德始祖致敬!

1,姚氏古姓源母系,

五千地脉位宗身。

2,姚氏鼻祖虞舜帝,

河南濮阳祖宗乡。

3,舜帝重华越千古,

恩德伟业传万年。

4,虞舜帝位开千古,

中华道德照万秋。

5,虞舜五帝华夏圣,

姚崇尚书九州贤。

6,南宋通志舜户地,

春秋早期姚家国。

7,姚氏自古族体广,

虞舜至今名声博。

8,重华勤俭孝父母,

鼻祖善德留人间。

9,河南濮阳姚墟地,

祖脉旺瑞岁代春。

10 先祖生姚地为氏,

后人产地名是乡。

11 姚姓先秦甘肃地,

周朝后裔陈田门。

12 姚姓母古系江海,

七十姓家遍世间。

13 姚家黄梅冠天下,

鼻祖德善甲五洲。

14 鼻祖祭天得干位,

姚姜传世延世春。

15 宋朝姚氏河北大,

今日本族安徽多。

16 姚姓图腾兆本义,

女旁母系留原形。

17 桃木避邪原姚氏,

图腾兆瑞至现今。

18 百姓姚氏六十二,

全球后裔三亿人。

19 姚祖仁德一面镜,

家族福善万春花。

20 鼻祖圣灵熏地脉,

千秋骄子开豪门。

对联释义:

1,姚氏古姓源母系,五千地脉位宗身。姚姓与姬姓等古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年的历史了,是中国历史上最长的姓氏之一。

2,姚氏鼻祖虞舜帝,河南濮阳祖宗乡。姚氏,出自妫姓。相传五帝之一的舜有生于若水,居于地丘的后代,因生在姚墟,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。虞舜帝是姚姓家族的鼻祖,现在河南濮阳是姚氏祖宗的故乡。

3,舜帝重华越千古,恩德伟业传万年。舜帝,名叫姚重华。越,穿越。千古,概指,千古万春。舜帝他对人间的大恩大德和他的丰功伟业将会万古流芳。

4,虞舜帝位开千古,中华道德照万秋。虞舜帝建立了三皇五帝之一的至高至尊,他的“以德服人,以德化民,以和谐为依归,一生追求和合、和平、和谐,其和谐之道以及他为人正直、勤劳圣明、勤政爱民的思想,开创了中华民族文化道德的先河,为中华民族优秀文化和美好道德奠定了基础,他的中华民族美好品德、优秀文化的思想光照千秋。

5,虞舜五帝华夏圣,姚崇尚书九州贤。虞舜五帝被后人尊为华夏之圣。姚姓家族人才辈出,名人众多。春秋郑国大夫姚句耳、姚般;战国秦国客卿姚贾;西汉经学家姚平;后秦王朝奠基人姚弋仲、姚襄;后秦帝王姚苌、姚兴、姚泓;南朝画家姚昙度,历史学家姚察;北朝医学家姚僧恒,画家、历史学家姚最;唐朝史学家姚思廉,宰相姚崇、姚璹,诗人姚合;北宋古文家姚铉,名将姚内斌、姚麟、姚雄、姚平仲,孝子姚宗明,南宋一代名臣姚勉、宰相姚希得,中国古代三大圣母之一的岳飞母亲姚氏,词人姚云文;元朝一代名臣姚天福,政治家、理学家姚枢,文学家姚燧等都成为中国历史名流贤达。

6,南宋通志舜户地,春秋早期姚家国。南宋通志记载了虞舜出生地:姚墟。春秋早期就有姚国的记载。

7,姚氏自古族体广,虞舜至今名声博。姚氏家族自古以来是一个多民族、多源流的姓氏群体。虞舜的大名威望,直至今天在中华民族人民大众心里的形象,依然是至尊圣贤。

8,重华勤俭孝父母,鼻祖善德留人间。重华,姚重华,虞舜帝。舜帝从小就具有勤俭、正直、品德高尚、孝敬父母的优良品质。鼻祖这种上善大德、勤政爱民的优良品德将永远留在人间。

9,河南濮阳姚墟地,祖脉旺瑞岁代春。河南濮阳是姚氏出生的姚墟地,濮阳,碧绿的濮水,红色的新阳,是姚氏祖脉兴旺祥瑞千古紫福的源头,是姚氏家族时代逢春茂盛繁荣的根本。

10, 先祖生姚地为氏,后人产地名是乡。姚氏先祖以自己出生地姚墟为姓氏“姚”;以后的人们将自己出生地方的名字,不再称姓氏了,而是叫做自己的故乡。

11,姚姓先秦甘肃地,周朝后裔陈田门。姚姓先秦时期甘肃、河南、山东比较多;武王灭商后,找到了帝舜的后裔妫满,把自己大女儿嫁给妫满,并且封他于陈。因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"。

12,姚姓母古系江海,七十姓家遍世间。据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达70个之多,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界50多个国家和地区, 是最为显赫的姓氏之一。按着姓姚人数排名62位,实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在内,就大大超过李、张、刘等中华名冠大姓。全球舜帝后裔共有100多个姓 氏,人数达2.6亿,分布全世界 。世界舜裔宗亲联谊会是陈、姚、孙、王、胡、袁、虞、田、陆、车等姓氏联宗的国际性宗亲联谊组织,前身为世界至孝笃亲舜裔总会。

13,姚家黄梅冠天下,鼻祖德善甲五洲。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名,县城西的姚家村 ,家家户户,房前宅后,遍植蜡梅,历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种,据说起源于宋朝一姚姓庭院,被誉为"花王"。

14,鼻祖祭天得干位,姚姜传世延世春。远古部落联盟时期,炎黄先祖,登泰山祈祷为人间降福,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依据天意,两两而合,命名五大宗族,并铸十鼎,永铭天德。其中,帝标记“癸戊”。帝(癸戊)。皇族的儿子戊即帝族,皇族任氏首领----壬娶丁,生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸,产生了帝族,帝(羲、舜)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧钺,武威四方。癸,规也,癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣,自称“我”(戊变体)、“吾”(戊同音)。他们首领自称“羲”“舜”或者“帝”,羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代,祭祀癸女,念念不忘,诞生了一个重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自称姜姓。因为舜娶了一对姐妹(二姚),所以他娶了两个癸(娥皇、皇英),其中一支癸女的后代,将母亲“癸”下加“女”,形成姜姓,另一支癸女的后代,将“癸”左边加“女”字,形成姚姓。所以,姜姓、姚姓,是同父异母的两支帝的后代,他们都是帝的后代,因为母亲不同,形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓,皆为癸女之后。姚实为舜与癸女之后。姚发音与癸女之父“尧”音同。,

15,宋朝姚氏河北大,今日本族安徽多。宋朝时期,姚姓大约有32万人,约占全国人口的0.41%,排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北,约占全国姚姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于河北、浙江、陕西、江苏,这四省姚姓大约占全国姚姓总人口的60%,其次分布于四川、山西、广西、安徽、河南、江西六省。当时的河北、江浙、陕西是姚姓的三大聚集中心。

在当今姓氏排行榜上姚氏名列第62位,属于大姓系列,人口约504万,占全国人口总数的0.3%左右。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,大约占姚姓总人口的26%,其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南,山东这六省又集中了33%的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省,居住了姚姓总人口的8.7%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。

16,姚姓图腾兆本义,女旁母系留原形。桃木为日晷天竿 。“兆”者为“桃”,相传夸父以桃木为权杖,以阳平为桃都(即姚墟,今河南省范县南),以大桃木为日晷(rì gu)(利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)天竿,在桃林塞(今河南西部灵宝)追赶太阳,这就是“夸父逐日”的故事。古时,日晷的日影运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”,“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。因此,汉语言文字“姚”拆开来讲,“兆”应为其本意,女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲,观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶,成为卜兆或占兆,引申为预兆,有未卜先知之意。因为虞舜的居住地姚墟盛产桃,因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路,以避鬼驱邪。

17,桃木避邪原姚氏,图腾兆瑞至现今。后来,用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。由于姚人将桃树视为神灵,久而久之,桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾如下:

即是由桃树形状演变而来。可见,姚姓的姓氏图腾源自桃树,与预测占卜有密切姻缘,自古至今预测占卜之术都披着神秘色彩望而生畏,姚人是一个天赐睿智聪明的族群。

18,百姓姚氏六十二,全球后裔三亿人。 在当今姓氏排行榜上姚氏名列第62位,属于大姓系列,人口约504万,占全国人口总数约0.3%。据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达70个之多,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界50多个国家和地区, 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内的话,姚氏族人的杰出人物就数也数不清了, 是最为显赫的姓氏之一。表面上姚姓人数排名在62位,如果把姚姓后裔改姓的加在一块,就大大超过了李、张、刘等中华冠名大姓。全球舜帝后裔共有100多个姓 氏,资料统计达3亿人分布全世界 。

19,姚祖仁德一面镜,家族福善万春花。姚氏鼻祖的仁德像一面镜子一样照耀着姚脉祖土,本家族鸿福的善美春花在姚氏子孙万代的厚土上繁荣绽放!这是姚氏鼻祖先贤恩德的积淀和祖上阴德的庇护,我等后辈定要感恩戴德不负鼻祖、先贤的重望!一心向善,为人诚信,学得本领,做一位对家庭、宗族、人民、国家有益的人,报效祖国,回报社会,光宗耀祖,振兴中华。

20,鼻祖圣灵熏地脉,千秋骄子开豪门。 姚氏鼻祖的圣灵熏烤着本家族后人的地脉,千秋万代姚氏的骄子,要严格遵循鼻祖的家训,搞好自身修养,提高自身素质,事事处处以鼻祖“仁德、上善、正直、至孝、勤劳、好学、感恩”为榜样,事事处处严格要求自己、历练身心、完善自我,用鼻祖“以德服人,以德化民,和谐天下,公正人间,勤政爱民的优秀品质和开创中华民族文化道德先河的光辉思想”哺育自己健康成长!用自己智慧与才华开创姚祖先贤留下的“勤政廉洁、贤德上善、礼孝勤劳”的优良门风。

附注:

舜帝是中华民族的人文始祖之一,是道德文化的创始人,中华文明重要的开创者和奠基者,他的“至孝”和“仁德”受到数千年来后世人们的敬仰。他在耕作、渔猎、制陶、治水、政治、军事等方面富有卓越的领导才能,在促进部族统一,平定三苗和治理天下等方面对后世影响深远,为中华文明的发展做出了不朽的贡献,成为备受中国历代帝王将相崇拜、流芳千古的贤明圣君。祭拜舜帝活动,对于弘扬舜帝道德思想,传承中华民族优秀传统文化,培育道德精神和民族团结,促进社会和谐发展等具有十分重要的意义。

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