立意客观：
立意客观是指楹联所表达的主题思想要符合外境和内情的实际情况，真实地反映所描写对象的个性特征和本质，实事求是地表现作者的思想感情。不可歪曲或虚构客观事物，也不可矫揉造作，违心地拔高或虚假地表达主观思想感情。例如，广东西樵山云泉仙馆联：花间酒气；
竹里棋声。
这副对联文字极简明，而诗情画意撩人，立意非常切合描写对象的特征。作者用形象的描绘和合理的联想，说嗅到了花丛间的“酒气”，听到了竹林里的“棋声”，既点明了“云泉”的风物，又切中了“仙馆”的名字，此境此情，不正是典型的仙人住地吗？这样，就使表现仙居清静优雅的主题跃然于字里行间了。又如，桂林独秀峰清代廖鸿熙题联：撑天凌日月；
插地震山河。
独秀峰有“南天一柱”的美称。对联作者用夸张的手法描绘了独秀峰的雄奇，赞美了它顶天立地的气概。再如安徽太白楼姚兴荥题联：狂到世人皆欲杀；
醉来天子不能呼。
这副对联的立意在于表现李白的狂傲。上联典出杜甫诗《不见》：“不见李生久，佯狂真可哀；世人皆欲杀，吾意独怜才。”下联出自杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 写作对联时，如果不尊重客观事物，有意无意地歪曲描写对象，那么，就无从表达特定的主题，并会造成错误或笑话。据宋代魏庆之《诗人玉屑》卷十一说，北宋诗人王琪年轻时写过一副咏竹联：叶垂千口剑；
干耸万条枪。
这副联语一写出，颇受人们赞扬。他于是自鸣得意，声称“有能挑剔一字者，愿以十金相奉”。数日之内无人能挑剔其病。第八日苏东坡来访，王琪故请指教。苏东坡说：“好虽好也，十干一叶。”一语道破了王联不合物理的毛病。 作对联必须情真意切，言之有理，不可无病呻吟，或勉作违心之调。 旧时有一位官吏十分爱才，当地的文人学士常常送诗词、对联请他评鉴。有个秀才送来的诗中，有这样一联：舍弟江南殁；
家兄塞北亡。
这个官吏见到此句，十分同情。秀才说：“那哪是真的，不过为了作对罢了。”有一客人讽刺他说，你何不说：爱妾眠僧舍；
娇妻宿道房。
旧楹联中往往可见一些沽名钓誉、粉饰标榜、言不由衷之作。例如：以君年正富强，方期奋迹云霄，作吾国补天妙手；
痛我身肩艰巨，遽折高飞羽翼，恨招魂抢地无灵。
（陈炯明挽飞机师叶少毅遇难对联）帝力与我何有；
臣清恐人不知。
（清初吴三桂镇云南时题书的府门联）这两副对联，作者的思想是等而下之的，因而联中所表现出来的主题自然是虚伪不足式的了。
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