那颗牙齿，前前后后历时一年有余、花了差不多上千块钱，还是没有保住。
之所以下定了决心要拔牙，是因为牙痛折腾了一个晚上没有睡好觉。
睡不着的时候，难免胡思乱想。
那颗牙齿，应该是六岁左右换的牙齿。这样算来，满口的牙齿，应该为我服务了46年之久。
46年，差4年不到半个世纪。我吃过的酸甜苦辣、品过的酒茶汤饮，牙齿应该都知道。
平时是感觉不到牙齿重要性的，尽管它们非常重要。
春节，牙疼的时候，怀疑是上火。至于上火的原因，一下子还真的找不出来。
天气原因引起的上火倒是可以很快调理。心情原因引起的上火，调理起来有点难。
要账要不来，还得陪着笑脸说好话，想想就上火；看着某些职能部门做事儿矫枉过正，自己又无能为力，想想也上火…还有诸如感慨人情冷暖、世态炎凉，遇到冷嘲热讽、以貌取人、观念分歧等等等等吧，这些也会让人上火。
排除法是解决问题的方法之一。
那就先自己到药店拿些去火的药。吃了几次，感觉治不了牙疼，才确定不是上火的原因，这个时候，开始怀疑牙齿是有炎症。
所有的怀疑都是“有罪推定”，牙疼也一样。
既然怀疑是炎症，那炎症又是怎么引起的已经不重要了。到了诊所，医生很快就包好了两天的药。
吃了两天，果然不疼了。
牙不疼的时候，心情自然会好起来。
这个年代，看一个人心情好不好，其实非常好判断。一个是看他（她）的朋友圈，另一个是看他（她）的抖音。
原来牙不疼的时候，发朋友圈、发抖音，比正常工作都正常。
自从牙疼，感觉一切都乱了。一起都不正常了。即便是发发朋友圈、发发抖音音乐那也是一种“应酬”。
说到“应酬”，想起一个笑话。
说是一个小学生，问他的爸爸“应酬”是什么意思？他的爸爸告诉他说，应酬就是某些事儿你不想去做，但还是要装着很开心去做的状态。于是，这个小学生每天上学之前，都会与他的爸爸说一句，我该应酬去了。
在对待牙疼这件事情上，我不知道那些经历牙疼的人，是不是大多数也像我一样，开始都是在“应酬”。
事实证明，“应酬”是保不住的。
经历了大半年的陆陆续续的牙疼折腾，才第一次下定决心到牙科诊所去看牙。六月份的某一天半夜，在郑州，牙疼的又让我难以入睡。
别人晚上牙疼的时候，我不知道是怎么过的。
那个夜里，刚开始牙疼的时候，我翻出来些消炎药吃了，盼着能够止住疼痛，好让我能够安生睡个好觉。
结果还是疼。就一边经历着疼痛，一边拿手机上网。
大半夜的，牙疼。刚开始还纳闷刷视频怎么就莫名其妙的刷到了牙疼的有关视频，也就是一刹那间就明白了，我刚才网上搜了一下“牙疼”两个字…NND，大数据太可怕了。转念间，又不禁哑然失笑，牙疼的时候，大数据推送的内容，也是一种关心吧。
当“关心”的字眼在脑海闪现，我的脑海里似乎开始出现“思维导图”。
任何问题，先找自己的原因。之所以牙疼，那是你平时的“关心”不到位——按照网络的说法，平时的牙齿卫生有问题。
这个说法，应该也不完全对吧，满嘴的牙齿，不都一样的待遇吗？为什么这一颗偏偏出现了问题了呢？
只有一个说法可以解释通——这应该是一颗有个性的牙齿。就好像是一个班的学生，一个老师教的，为什么成绩不一样呢？
一年有春夏秋冬，万物有成住败空，五指有长短、这自热之道，在一颗牙齿上体现的淋漓尽致。
熬到了天亮，等牙科诊所开门。牙科医生说，先消消炎吧，能保住最好还是保住。如果还是疼痛，就把牙神经给抽了。所谓抽牙神经，就是把牙神经给切断。
之所以要抽调牙神经，一是止住疼痛，二是还得让这颗牙齿继续为我做贡献。
因为牙疼，才开始认认真真反反复复的研究了这颗牙齿。
这是一颗左上第二颗大牙。它与左下的大牙应该在一日三餐中相互配合咀嚼了四十六年之久。一年365天，一天三顿饭，总共咀嚼了50370顿，刨掉有时候睡懒觉不吃早餐，应该也有4、5万顿的咀嚼。
这样一算，这颗牙齿应该是功臣。说到功臣，忽然感觉到一点悲哀，是替这颗牙齿感觉到的悲哀。
饭菜送到嘴里面，经过大牙的辛苦咀嚼，胃才能认真吸收食物的营养。如果缺少了一颗牙齿，与它对应的牙齿，或者说与它配合几十年的牙齿，也就是它的合作伙伴，也就会闲置下来，所以，看似是一颗牙，其实是两颗牙的事儿，这应该也是不能让它提前“退休”的重要原因。
再仔细想想，说“退休”是不对的。拔牙，应该是“辞退”才更为准确。
辞退的理由非常充分。不单单是吃饭的时候，疼痛的无法咀嚼饭菜，影响进食；睡觉的时候，更是让人难以入睡。还有，那颗疼痛的牙齿，已经开始向眼睛、脑袋发起了“进攻”…
总之，就像是一个团队中的“调皮捣蛋”分子，一开始它小打小闹，你还能忍着，它看你无动于衷，就开始得寸进尺了…再不出手治理它，是真不行了。
说到治理，又想到了人与自然、人与社会的关系。
我一直很偏执的认为——人的一生，都是在“取经”的路上。既然是取经，每个人都是唐僧孙悟空猪八戒沙和尚。
每个人头上都带着“紧箍咒”，而这个“紧箍咒”
就是我们每一个人做人做事的“轨道”，在这个轨道内做人做事，人就不会跑偏，就不会出事儿。这七层“紧箍咒”就是——道、德、仁、义、礼、法、兵。
道，应该是自热规律，虽然看不见它，但它是
存在的，就像是空气，或者说中医讲的经络。不能说看不见就说没有。这是我们每一个人戴的第一层“紧箍咒”，或者说是第一层“轨道”，这是做人做事的最高境界。所以我们经常说“你知道吗”，知道，知的就是这个“道”。
德，是道的外在表现，是第二层。第一层你守不住或者说“不知道”，德就隆重登场了。就是你的一言一行，就是你的德。
道深龙虎伏，德深鬼神钦。两句话足以说明道德的重要性。还有得道多助失道寡助等等。
普通人是达不到那么高深的境界或者水平的，第三层“仁”出现了。我对“仁”的简单理解就是，做人做事，先考虑对方的感受。我们平常说的“要想公道，打个颠倒”就是“仁”的表现，也是“道德”的延伸。古圣先贤说心存仁心、仁者爱人是君子。
如果第三层做不到，第四层“义”就来了。公正、公义你得有。仁是与心有关的，仁与情
是相连的，所以我们经常说某人有情有义，反之就是无情无义。情，大多数是用在亲朋好友同事之间的多。汉字数十万，情字最难解。
第四层“礼”，“礼”是秩序、是规矩。有情有义也好，无情无义也罢，与陌生人打交道、到哪个地方去办事儿，没有秩序、没有规矩，肯定会乱套的。现实生活中很多人是知礼不礼的，比如核酸检测排队，如果有人现场维持秩序，间隔一米是能做到的，如果没人维持秩序，大家现场感受一下…
道德仁义礼，应该是最温柔的“紧箍咒”。如果这五层都不能自觉遵守，后面两层你是必须遵守的。
第六层“法”，就是法律法规。
第七层“兵”，比如交警…
按照这个逻辑思维，这颗牙齿，治理它就是“法”，想想办法就是“法”。
前前后后吃了了那么多的消炎药，还是疼痛，那就先把牙神经抽了。抽牙神经，需要在牙齿上打个洞，然后再补上。
牙科医生看我相貌，仔细问我血压高不高、血糖高不高，我给医生说，你放心，我的血压血糖与我的收入一样，都不高，尽管做。
医生问我多大了，我让他猜一下。他说我最多65岁，我说，你眼光真好，一下子就猜对了。事实上，我才52岁。他说，像我这个年龄的人，牙齿已经保护的很好了。
打洞、抽牙神经、补牙，前后一周时间，总共600块钱。指望着这颗牙齿能够再为我服务几年。
结果，一个月不到，那颗牙齿又开始疼痛，再去诊所，还是那个牙医，还是拿消炎药。
总之，那颗牙齿隔三差五就折腾我几天。牙齿拔不拔的问题，我又纠结了三个月。
之所以不想拔，是琢磨着，这么多年了，有感情了，确实舍不得。如果能够维持下去，就维持下去。
回到老家，在一次吃饭的时候，那颗牙又开始疼痛了。看着可口的饭菜不能吃，就下定决心让它“退休”了。
一颗牙齿有一颗牙齿的使命，虽然它与其它牙齿一起上岗，虽然它也不愿意退休，但已经是无法再工作了。它也许也很痛苦，但我们都得面对现实。
曾经拔过智齿，拔完就丢掉了。这颗牙齿，我决定留下来，好好安置一下它，存起来，或许可以像盘手册一样，经常盘一下它，或者择机做成一件工艺品。为我服务了这么多年的牙齿，我不能无情无义的对待它。
终于花了50块钱，让这颗牙齿光荣退休了。当然，通过这颗牙齿，也得出了经验，如果再有其它牙齿疼痛，立即拔掉它。《大染坊》陈六子说该断不断不是好汉，该决不决，不是豪杰。
是无情还是有情，牙齿会知道的。
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