1 . 王同学家虽然家徒四壁，但他非常用功，每学期都领奖学金。
2 . 他做生意发过大财，但临终时他一贫如洗。
3 . 我不多情。孤单的生活我必须给自己找些热闹。我不滥情。暧昧只是为了消遣打发无聊的时光。无法忘记的太多。不能搁浅的太多。假洒脱。假淡漠。我只是不愿意说出来而。
4 . 十四我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。
5 . 从前很富有的他因为一些错误，此时变得一贫如洗。
6 . 无论飘溢在何处，天空一直以为云是会永久相伴的，它总在找寻最佳的时间，来对云表达内心深处，最坚定的相守诺言，只是为了那最佳，天空荒芜了许许多多的岁月，春天不够美丽，夏天不够清凉，秋天不够多彩，冬天不够温暖。一天又一天，一年又一年，天空并不知道，其实云已经不在是那朵单纯的云了，而是在岁月里沾染了太多的尘埃，而渐渐的有些沉淀，已经经不起长久的漂浮，云更想要一个安稳温暖的家，难道这真的是一种奢望吗？云幽怨的望着天空，不在言语。
7 . 我的朋友拉尔夫曾使我囊空如洗。
8 . 一场扼地震让许多人从富有变成一贫如洗。
9 . 长大了的我们，有了太多的心伤与眼泪。
10 . 十六最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在妳心头，一直拔不去，它想让妳疼，妳就得疼。
1 . 在今天的媒体中，我们仅看到那些“失业而穷困潦倒”的父亲。
2 . 为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力。
3 . 其实，真正的爱情无关考验，也无关折磨，可是，现实中的我们往往太缺乏安全感，有了自己喜欢的人，就会不停的问自己，他是真心喜欢我吗?他会变心吗?然后，我们会去试探去考验去折磨，最后，弄巧成拙。
4 . 二十三有没有这么一个人，妳无数次说着要放弃，但终究还是舍不得。有没有这么一个人，妳心甘情愿地被伤害，即使妳知道妳会遍体鳞伤。有没有这么一个人，妳会在独自一人时想他想到哭泣，却在看见他时故作无所谓地笑。有没有这样一个人，每天可以和TA来去几十条短信，可是一打电话却尴尬无语。
5 . 快到月底了，公司还没有给我发工资，以至于我囊空如洗。
6 . 你领了薪水要省枫用，免得一到月底又要囊空如洗了。
7 . 有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。
8 . 十一当我们的爱情染上了尘埃，会等待一场风暴的洗礼，有些人，有些事，是不是妳想忘记，就真的能忘记的？最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在妳心头，一直拔不去，它想让妳疼，妳就得疼，抹不去那永久的伤痕。
9 . 禁锢在自己的世界，容被侵犯。
10 . 虽然我已是一贫如洗，但我决心伺机再起。
1 . 莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士”。
2 . 中国古代诗文理论历来重视艺术创作的自然天成。刘勰《文心雕龙》要求篇章中的秀句做到“自然会妙，譬卉木之耀英华。”诗文中的警句应该象草木上盛开的花朵，与植株浑然一体，自然秀美。而要做到这一点，作家就必须加强主观的思想和艺术修养，在深入生活体察生活的基础上，做到对生活现象准确的描摹和精湛的评价。只有这样，铮铮作响的警句才会应运而生不思而至。陆游在给其儿子的诗中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”这话可谓充满了艺术创造的辨证法。当然，只有生活素材而无艺术修养也是不行的。杜甫说他“读书破万卷，下笔如有神”，说他“别裁伪体亲风雅”，说他“晚来渐于音律细”，正因为他刻苦地多方面地学习前人文学遗产，注重艺术技巧的锻炼，他才能写出堪称一代诗史的不朽诗篇。深入生活与学习前人锻炼技巧，都是艺术创造不可或缺的因素，警句的创造当然也不例外。
3 . 断翅的蝶，丑陋的怪物，躯干干涩，在地上蠕动，再也无法飞过深海，只能遥望。
4 . 有钱能使鬼推磨。
5 . 汉密尔顿建立起的新的财政系统协助这个年轻的共和国家成功地从家徒壁的国家变成了经济强国。
6 . 相对虚无的尊严，我们更迷恋金钱。虽然金钱买不到尊严，但是那些自动放弃尊严的人们，就另当别论了。
7 . 因赌博他囊空如洗，身无分文。
8 . 如果领导下个月再不给我加薪，我就辞职，辞职前再给他送两条中华，抽死他。
9 . 九二一大地震后，许多灾民落入家徒四壁的困境，急待社会各界救助。
10 . 做生命的舞者，只要心跳还在，演出就没有落幕
1 . 表哥家穷到家徒四壁，他只好半工半读了！
2 . 警句都具有震撼人心的艺术力量，但这种艺术力量的产生，却并非一定要壮言慷慨丽辞盈篇。“采菊东篱下，悠然见南山”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这些朴实无华平白如话的诗句，之所以能感荡人心千载流传，就在于它们准确传神地表达了作者在特定环境中的特定感受，因而能在读者心中唤起一种意境一种共鸣。宋人张戒《岁寒堂诗话》说：“‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’。以‘萧萧’‘悠悠’字，而出师整暇之情状，宛在目前；此语非惟创始之为难，乃中的之为工也。”又说：“荆轲云：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。自常人观之，语既不多，又无新巧，然而此二语遂能写出天地愁惨之状，极壮士赴死如归之情，此亦所谓中的也。古诗：‘白杨多悲风，萧萧愁***人’。‘萧萧’两字，处处可用，然惟坟墓之间，白杨悲风，尤为至切，所以为奇。”张戒在这里举了古诗文中三处用“萧萧”的例子，处处贴切，绝无陈词滥调之感，其原因就在于情之所至，不得不如此说。用张戒的话来说，就是“中的”“至切”。语言合其情切其状，即为佳句。
3 . 十三开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
4 . 六花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。…鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。----长恨歌
5 . 没有金钱是悲哀的事情，但金钱过多则倍加悲哀。
6 . 爱情与金钱都是好东西，但是两者结合在一起，未必孕育出甜甜的喜糖。
7 . 我们常常不了解寂寞来自何方，但真的感到寂寞。大家都在寂寞着，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同，拼搏着的人寂寞着，铁砚磨穿寒毡坐透，无奈的人寂寞着，或为事或为物或为前程，有爱情的人寂寞着，缘分像一本书，翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。。。
8 . 三有些人，有些事，是不是妳想忘记，就真的能忘记？
9 . 你绝情，我断义，从此直线永平行
10 . 醉于酒的人会清醒，迷于财的人永远不会清醒。
1 . 如果爱已是非爱不可，又何必问它是否值得。
2 . 二明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，还要裂嘴笑；明明很孤单，明明很害怕，还要一个人；明明想见面，明明很期待，还要去拒绝；明明心很乱，明明想人陪，还要装沉默；明明舍不得，明明放不下，还要去放手；明明在心里，明明很在乎，还要无所谓！
3 . 明明坐拥金山银山，却穷困到几乎潦倒。
4 . 对于无法改变的人，拥有过便放手，梦醒了，便不再迷茫。
5 . 没有母亲，查理卓别林充其量也只是维多利亚时期伦敦城里又一位穷困潦倒的儿童。
6 . 金钱可以购买一个人的肉体，但不能换得一个人的爱情。
7 . 十七我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她和我有相似的命运。我可以在她的身上看到自己命运的参照，何去何从，不再那么仓皇。
8 . 时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。
9 . 没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
10 . 再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
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