翁方纲(1733-1818),字正三,号覃溪,晚号苏斋。直隶大兴(今属北京市)人。清书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年(1752)进士,曾主持江西、湖北、江南、顺天乡试,又曾督广东、江西、山东学政,官至内阁学士。他精于考据、金石、书法之学,又是清代肌理说诗论的倡始人。翁方纲论诗的著作有《石洲诗话》,但他的基本见解则见于专篇论文中。他的肌理说,实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正,为复古主义诗论重振旗鼓,与袁枚的性灵说相抗衡。他倡言“肌理”,包括两个方面:一是以儒学经籍为基础的“义理”和学问,一是词章的“文理”。这是当时统治者提倡经学和考据学在文学上的反映。在诗法上,翁方纲主张求儒复古。他的复古不是尊唐,而是崇宋,特别推崇江西诗派的黄庭坚,强调诗歌的考证作用和史学价值,把诗与经术、史料混为一谈,模糊了文学的特征。翁方纲作诗共2800余首。其中一类是学问诗,把经史、金石的考据勘研写进诗中,写来佶屈鑨聱牙,毫无诗味,另一类记述作者的生活行踪、世态见闻,或写山水景物,大半缺乏生活气息和真情实感。著有《复初斋文集》35卷,集外文4卷,《复初斋诗集》42卷及《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《焦山鼎铭考》、《苏米斋兰亭考》、《石洲诗话》等。
老骥思千里;
鹪鹩足一枝。
——自题堂联
秀句满江国;
芳声腾海隅。
——题江苏如皋水绘园
结幽兰以延伫;
抚孤松而盘桓。
——赠谨庭
清閟云林题阁;
天光米老名篇。
——题苏州留园冠云楼。 云林:倪瓒。 米老:米芾
千古题诗到崔李;
本胡制义在熊刘。
——题黄鹤楼
山川雨露图书室;
风月琴樽水竹居。
——题常熟虞山逍遥游
诗追白傅元和体;
书仿黄庭内景经。
——赠又曾学长兄
烟笼古寺无人到;
树倚深堂有月来。
——题北京陶然亭
彝鼎宝书罗几席;
珊瑚碧树交枝柯。
——题曲阜孔府前上房
墨妙隐榕骨,岁久又从花壁见;
波光泛仙掌,夜深时有画船来。
——题广州六榕寺
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