对联-如何对对联?以“金风银杏雨”求下联的对句为例

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对对子看似一件简单的事情,但要对好却不容易。以五字句“金风银杏雨”求下联为例,要做好一个合格甚至精彩的对句,我们需要做一些什么样的文辞语意与声律句法的判读呢?以下,我们先看完整的的对联,然后进行技术分析,从中看看我们对句的思路,说说我们对句的理由。

上联:金风银杏雨;

下联:碧带翠云环。

(闲适/山色)

上联:金风银杏雨;

下联:玉叶碧松烟。

(秋兴/云影)

玉叶

1.对花木叶子之美称。

南朝梁江淹《学梁王兔园赋》:“青树玉叶 弥望成林。”

宋范成大《至昌为具赏东轩千叶梅》诗:“玉叶重英意已芽,新移竹外小横斜。”

明刘基《梅花七绝句》之六:“琼跗玉叶两依依,摇落空山物色微。”

2.喻云彩。

晋陆机《浮云赋》:“金柯分,玉叶散,绿翘明,岩英焕。”

南朝梁简文帝《咏云》:“玉叶散秋影,金风飘紫烟。”

唐章孝标《玩月遇云》诗:“无端玉叶连天起,不放金波到晓流。”

上联:金风银杏雨;

下联:碧玉翠云鬟。

(佳人/风景)

碧玉

1.借指年轻貌美的女子。

唐白居易《南园试小乐》诗:“红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。”

清赵翼《垂杨》诗:“红绡枉自思公子,碧玉仍怜嫁小家。”

王闿运《采芬女子墓志铭》:“碧玉瓜年之及,季兰苹涧之时。”

况周颐《蕙风词话》卷三:“《六幺令》调情娟倩,如髫年碧玉,凝睇含颦,读之令人怅惘。”

2.比喻澄净、青绿色的自然景物。

唐柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》诗:“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。”

宋秦观《陈承事輓词》:“铭旌暮暗黄梅雨,乡路秋横碧玉天。”

清徐绪《新竹》诗:“森森碧玉已成行, 一雨长梢尽过墙。”

清陈维崧《满路花?荷珠》词:“红绡水面粧,碧玉波间柄。”

翠云鬟

1.指妇人的美发。

唐杜牧《山石榴》诗:“一朵佳人玉钗上,祇疑烧却翠云鬟。”

2.喻指翠色的山峦。

宋苏轼《游道场山何山》诗:“出山回望翠云鬟,碧瓦朱栏缥缈间。”。

上联:金风银杏雨;

下联:红袖碧纱笼。

(得意)

碧纱笼

五代王定保《唐摭言?起自寒苦》:“王播少孤贫, 尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋飧。诸僧厌怠,播至,已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰: ‘……上堂已了各西东, 惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。 ’”宋吴处厚《青箱杂记》卷六:“世传魏野尝从莱公(寇准)游陕府僧舍,各有留题。后復同游,见莱公之诗,已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:‘若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。 ’莱公大笑。”后以“碧纱笼”为诗以人重的典故。

宋杨万里《行部决狱宿新隆寺观邹至完题壁》诗:“若爱殿前苍玉佩,断无身后碧纱笼。”

明李东阳《次韵寄题镜川先生后乐园》之一:“多少旧题诗句在,碧纱笼底认青苔。”亦省作“ 碧纱 ”。

宋孙觌《再至》诗:“悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。”

上联:金风银杏雨;

下联:朱萼紫芝歌。

(隐逸/高洁)

朱萼

1.鲜艷的花萼。《诗?小雅》有《白华》篇,已亡逸。《诗序》谓:“《白华》,孝子之絜白也。”此诗言孝子养父母常自洁, 如白华之无点污。《文选?束晰〈补亡诗〉之二》有“白华朱萼, 被于幽薄”之句,李善注云:“此喻兄弟比于华萼,在林薄之中,若孝子之在众杂,方于华萼,自然鲜絜。”后遂以“朱萼”为孝子洁行之典。

唐王勃《上明员外启》: “趋庭洽训, 共歌朱萼之篇;避席承欢, 犹守青箱之业。”

2.红花。

唐宋之问《太平公主山池赋》:“採朱萼兮山之侧,步兰庭兮候颜色。”

紫芝曲

相传秦末东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生避乱隐居,称商山四皓,作歌曰:“漠漠商洛,深谷威夷。晔晔紫芝,可以疗飢。皇农邈远,余将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人,不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集?琴曲歌辞二》,题作《采芝操》。唐人作《紫芝曲》,亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。

唐张九龄《商洛山行怀古》诗: “长怀赤松意,復忆《紫芝歌》。”

唐杜甫《题李尊师松树障子歌》:“松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌《紫芝曲》, 时危惨澹来悲风。”

唐白居易《和令公问刘宾客归来称意无之作》:“闲尝黄菊酒,醉唱《紫芝谣》。”

宋苏轼《和陶<归园田居>》之五:“坐倚朱藤杖,行歌《紫芝曲》。”

上联:金风银杏雨;

下联:玉嶂翠云屏。

(山居/秋景)

以下,我们进行文辞语意及声律判读分析。

上联出得很巧,把深秋雨中银杏叶纷纷落下的景色勾勒得很美,有动有静。“金银”和“风雨”对举且有联属关系,“金风”与“银杏”和“银杏雨”还构成两组句内对,“雨”字在句子中含有名词与动词两种语义,这些,也都是对句需要注意的难点。此外,字面意义和暗藏的修辞、典故及语义色彩,也是需要特别留意的。

出句在声律上是一个五言平起仄仄脚标准律句,如果做成律联的话,其对句必用以下两个句式:

上联:平平平仄仄;

下联:仄仄仄平平。(标准律句)

下联:平仄仄平平。(普通律句)

如果遇到好的文辞句义不愿舍弃,也可以在不考虑近体诗句法声律对仗的情况下,做成以下齐梁式(古风式)的诗联:

上联:平平平仄仄;

下联:仄仄平平平。(三平调标准齐梁式律句)

下联:仄仄平仄平。(交换腹节上下字的古风律句)

或者,引入词律判读字音的句法,将入声字视为“以入代平”,做成这样:

上联:金风银杏雨;

下联:玉露荷叶杯。

如此,以上对句的声律就可以判读为:其一,将入声字视为“以入代平”的,对句可视为三平调标准齐梁式律句;其二,将本字视为仄声的,对句可视为交换腹节上下字的古风律句。

啰嗦两句。所谓“交换腹节上下字的古风律句”,乃是五言律诗句法中齐梁式(或谓古风式)律句的孑遗。平脚的“仄仄平仄平”二四同声的特拗句,乃是与仄脚“平平仄平仄”(通常用在律诗的第七句或律绝的第三句,视同或代替标准律句)对举的句式,但平脚句在律诗中今可见者,仅用于五言律诗的第二句。此种用法,《唐诗三百首》中收录有实例,感兴趣的朋友可查看。

以下一例对句若视为以入代平,则其声律可判读为标准律句:

上联:金风银杏雨;(平平平仄仄)

下联:碧带玉叶冠。(仄仄仄平平)

碧带,碧玉带。

唐章碣《寄江东道友》诗:“碧带黄麻呈缥缈,短竿长线弄因循。”

元萨都剌《观驾春游》诗之二:“将军斜插黄金虎,丞相低悬碧带鱼。”

玉叶冠

1、唐高宗武后女太平公主冠名。 其冠以玉为饰, 为稀世之宝。唐郑处诲《明皇杂录》卷下:“太平公主玉叶冠,虢国夫人夜光枕,杨国忠锁子帐,皆稀代之宝,不能计其直。”

唐李群玉《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。”

2、指女子中的佼佼者。

清吴伟业《戏赠》诗之六:“戒珠琥珀间沈檀,弟子班中玉叶冠。”

随便说一下。有的朋友的回答单纯从声律与文字语汇对仗看都是很不错的,但从语义句意论,却有些遗憾。比如下例。“玉露”在时令上仍然说的是秋景,与后接的“翠荷”在语言逻辑与自然逻辑上不搭。当然,秋天也还是有荷叶的,只不过通常只有残荷、枯荷。而且,诗词联语中的古典意趣,通常是不会将秋天的荷叶描绘为夏景中的“翠荷”,或将秋雨比作“翠荷珠”。

上联:金风银杏雨(平平平仄仄)

下联:玉露翠荷珠(仄仄仄平平)

玉露

1.指秋露。《水浒传》第三十回: “炎威渐退,玉露生凉;金风去暑,已及深秋。”

南朝齐谢朓《泛水曲》:“玉露沾翠叶,金风鸣素枝。”

唐杜甫《秋兴》诗之一:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。”

王大觉《题顾悼秋悼秋盦图》诗:“帘外银河淡,琴边玉露清。”

2.喻美酒。

元顾瑛《水调歌头?桂》词:“金粟缀仙树,玉露浣人愁。谁道买花载酒,不似少年游。”

如果将“玉露”解作美酒,但将美酒比作“翠荷珠”的仍然是没有先例。申而言之,今世与古代的酒色,言“玉液”、“琥珀”、“绿蚁”及“竹叶青”等等可见,言”翠荷“者尚无先例。

此外,“雨”字的动词字义以“珠”对没有表现出来。

若我们将出句的“雨”字看作是一个名词,则全句是由两个意群即两个语义节奏构成。“金风+银杏雨”即2+3句式。其中,“金风、银杏”是两个偏正结构的词组,而“银杏”与“雨”又构成一个复合偏正结构的词组。全句是一个无谓语的句式。按语义理解,“金风”不是“银杏雨”的前置词或修辞、限定关系。两个意群各意,虽有关联但不是从属关系。反观对句,“玉露”与“翠荷珠”讲的是同一件事即秋雨,是并列或修饰从属关系。甚至,严格来讲,语义与出句的雨还相犯。若非十字对,这是理应避忌的。

“疑义相与析”,得罪得罪。

我们将其改一二字,看看文辞语意的色彩有什么不同。

写乐景:

上联:金风银杏雨;(平平平仄仄)

下联:玉液翠荷珠。(仄仄仄平平)

上联:金风银杏雨;(平平平仄仄)

下联:玉露翠荷盘。(仄仄仄平平)

写悲景:

上联:金风银杏雨;(平平平仄仄)

下联:玉箸碧荷珠。(仄仄仄平平)

玉箸

喻眼泪。

南朝梁简文帝《楚妃嘆》诗:“金簪鬓下垂,玉箸衣前滴。”

唐高适《燕歌行》:“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。”

明沈鲸《双珠记?从军别意》:“骤闻兰友戍天涯,不觉离愁锁两眉。作恶中年,玉箸并垂。”

吴有章《清宫词》诗:“宫花依旧烂春红,玉箸双垂染血浓。”

同样的语汇,我们也可以写乐景:

上联:金风银杏雨;

下联:玉箸翠荷盘。

玉箸

玉制的筷子;筷子的美称。

唐杜甫《野人送朱樱》诗:“金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。”

宋黄庭坚《元明留别》诗:“桄榔笋白映玉箸,椰子酒清宜具觞。”

清汪懋麟《醉白以杭州韭见饷欣然命酌得诗》之一:“厨娘细斫银丝鲙,老子欢齐玉箸头。”

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