一、有文化内涵又高雅的对联
1、这其中当然少不了那份历史铭久的年味！
2、因此，现在给对联分类的话，可以分为两大类，即实用性对联和文学性对联。当然，这两者是相对而言，实用性对联也应有文学性，但是须以实用性为主要特点。
3、(2)长联中，分句停顿字，平仄应当交替、相对。
4、两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；
5、上联：眼前一壶酒 消愁又解忧; 下联：远方两只手 送喜且送乐。
6、反映商家美好祝愿或对世事看法的楹联也不少——
7、(1)字数相等，断句一致。
8、莲香楼虽几经风雨，历尽沧桑，人事沉浮，而生意始终兴旺。老一辈的"莲香"职工自豪地说:"莲香开业至今，百多年来从未亏本"。
9、如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。
10、叫醒耳朵的不是闹钟是梦想ゝ
11、不算对联或不是好对联的有如下例子：
12、谢邀:对子与对联有区别。
13、距离2018年已经越来越近啦，
14、四德元亨利。(苏东坡对句)
15、梦想不去做永远只是梦づ
16、第一联巧用鸟名和植物名入联，切合季节，分解出“布谷”与“牵牛”这样的劳动场面，可谓匠心独运；
17、(4)复句对复句。对联的上下联如果联系起来，本身就是一个复句，这里指的仅是，上联内部的复句与下联内部的复句要互相对偶。例如，四川灌县离堆公园有一副对联：
18、最无益，莫过一日曝十日寒。
19、牛鞭当笔填新句 ；鸟语作歌报福音
20、精明的生意人往往喜欢通过楹联吸引顾客，许多脍炙人口的商业楹联将商家的信誉和宗旨传播得远近闻名。
二、有文化内涵又高雅的对联名字
1、数声柳笛飘牛背； 无限光亮马蹄
2、“上等之对子，必具正反合之三阶段……对一对子，其词类声调皆不适当，则为不对，是为下等，不及格。即使词类声调皆合，而思想重复，如《燕山外史》中之‘斯为美矣，岂不妙哉！’之句，旧日称为合掌对者，亦为下等，不及格。因其有正，而无反也。若词类声调皆适当，即有正，又有反，是为中等，可及格。此类之对子至多，不须举例。若正及反前后二阶段之词类声调，不但能相当对，而且所表现之意义，复能互相贯通，因得综合组织，别产生一新意义。此新意义,虽不似前之正及反二阶段之意义，显著于字句之上，但确可以想象而得之，所得言外之意是也。此类对子，既能备具第三阶段之合，即对子中最上等者。”(胡道静《国学大师论国学》，东方出版中心，1998年，第248页。)
3、贵有恒，何必三更起五更睡；
4、第六联巧将今年(鼠年)与明年(牛年)的“属相”入联，融“腐倡廉”于其中，集古名句中的“官仓鼠”与鲁迅名言中的“孺子牛”来阐明自己廉正的决心，好构思；
5、新乐咏黄牛颂 ；小院频传喜鹊歌
6、赵子昂在扬州瘦西湖湖畔游玩时，恰遇离湖畔不远的一家酒店开业，赵子昂这天兴致很高，便凑上前去看热闹，只见人们兴高采烈地敲锣打鼓，燃炮鸣笛为酒楼开张庆贺。
7、平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明，声调和谐，起伏跌宕，抑扬顿挫，形成一种音乐美。要使平仄运用的好，首先要搞清楚汉语音律的“四声”：阴平声、阳平声、上声和去声。在古代汉语中，以平声字为“平”，上声、去声、入声字为“仄”；在现代汉语中，凡属阴平和阳平的字都为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。
8、同样是江南四大才子之一的唐伯虎，也流传着一个与商业楹联有关的故事。
9、旅店的商业楹联有“未晚先投宿，鸡鸣早看天”；
10、万世一义圣人不惑(平)。
11、最后，希望大家集思广益，有机会被选入的对联作品，12月18日我们将会在大学生活动中心展出，并有精美礼品相送。
12、上联：匣藏铁砚青云敛下联：墨洒金壶紫汁凝上联：小点墨池成巨浪下联：轻摇寒竹润浓烟上联：许多丘壑胸中贮下联：无数烟云笔下生上联：薛涛新裁光迷五色下联：剡溪美制艳夺三春上联：砚田喜得耕无税下联：美质如斯磨不嶙上联：艺圃乍惊龙化石下联：士林初讶凤窥池
13、相传明太祖朱元璋，是第一个撰写商业楹联的人，他为一户不识字的阉猪人家写下了一副对联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”
14、六桥花柳，浑无隙地种桑麻。
15、对联的文字艺术主要包括以下三点：
16、传说有一年乾隆皇帝微服私访，在京城偏僻小巷里见到一家叫“天然居”的饭馆，素有题诗联句之癖的乾隆帝此时诗兴大发，提笔在店牌上写了一副对联的上联：“客上天然居，居然天上客。”
17、再如“反说”的对联：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。
18、又如表明行业特征使用的门联：
19、中华对联的神韵体现在：
20、柳边精卫浙江潮(浙江温州“文信国祠”联)
三、有文化内涵又高雅的对联 十一字
1、这些历史故事或传说典故，是商业楹联广告艺术性强、文化特征明显的最好诠释。
2、在长期的发展和积累过程中，商业楹联经过精心加工和提炼，具有了鲜明的行业特征。
3、由此看来，“楹联”是一种汉语言民族以两组形式相对，内容相关的语句为表现形式的应用性文学样式。从基本形式要求出发，“楹联”必须上下联字数相等，语意停顿处平仄相同，且对仗工整；从内容要求层面出发，“楹联”必须表达完整的意思，上下联内容相关；而从文学性的层面出发，“楹联”的创作则要求具备应用性和审美性。
4、言志联：道出志向之用。
5、对联的艺术特点，首先是对偶，此外它还具有以下几点：
6、一是用字灵活，整齐优美，字数不限，短则几字，长则千言，如天下第一长联，清人钟云舫的狱中联；二是以汉字的某些特色，构成对联艺术；三是与书法艺术融为一体，互相增辉。
7、(2)丁守春.漫话春节(M).武汉:武汉大学出版社,20
8、姚致和堂不仅受到民间的一致赞誉，也得到官府的高度评价。
9、(名)(方位)(名)(名)(形容)
10、随着姚致和堂声名鹊起，一些心术不正的人打起了歪主意，他们纷纷借姚致和的名声卖假药。
11、(3)偏正结构对偏正结构。例如，西湖“湖心亭”的一副对联：
12、养以天下，福宜冠乎威信。
13、挽联：哀悼死者用。
14、黄土田间牛作画； 紫微苑燕诗
15、书画诗词歌大治；吹拉弹唱庆升平。
16、但是下联苦思不得其果，正大伤脑筋之际，主编《四库全书》的大学者纪晓岚已然对出了下联：“人过大佛寺，寺佛大过人。”
17、商业楹联可谓是我国广告艺术中的瑰宝，具有浓郁的民族和文化特色，不少商业楹联背后，都有传奇色彩或感人至深的故事作为铺垫，这些故事往往来源于民间的日常生活，使商业楹联独具魅力。
18、四季笙歌，尚有贫民悲夜月；
19、对联是一种应用艺术、实用艺术，是伴随着人们的日常生活，社会活动以及工作学习的实践而产生的，所以不同的活动有以之相适应的对联。
20、(1)张小华.中国楹联史(D).南京师范大学,20
四、有文化内涵又高雅的对联虎年
1、C由材料信息“伊藤博文”“李鸿章”可知，应发生在《马关条约》谈判中。B、D两项分别是《南京条约》和《辛丑条约》的内容，排除;《南京条约》和《马关条约》都有涉及开埠通商和割地赔款，而由材料“玉帛”可知是割地赔款，排除A项，故选C项。
2、今儿个初俗称破五节、五忙日、忌针日，虽然是汉族民间传统节日，但是各地的风俗习惯却不同，有的地方忌外出串门，有的地方女不做针线和炊事，男不耕耘，不出门做生意，而我国江淮地区破五节的禁忌则更多。你的家乡在初五的时候有什么风俗或禁忌呢？大家可以在评论区留言告诉小图哦。
3、民以食为天。(粮店联)
4、这类商业楹联最典型的有“货真价实，童叟无欺”“公平交易，保管来回”等，这两则楹联浓缩了中国古代社会数千年的经商诚信思想。
5、上联：恩泽润心如雨露 下联：友谊长存似日月。
6、如果各位小伙伴觉得，以上列举的楹联句子没有一句可入你“法眼”，那么小图期待各位可以在留言区写下你印象中最最令你“震撼”的对联。
7、春联起源于桃符。“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》记载：桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”(shēnshū)“郁垒”(yùlǜ)二神。正月初造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。所以清代《燕京岁时记》记载：“春联者，即桃符也。”
8、“楹联”的别称有：对联、楹帖、联语等，也有人称之为联，或称之为对。
9、上联连用了“焉”、“耳”、“矣”三个文言虚词，下联也同样用了“云”、“乎”、“哉”三字来对，险奇佳绝，没有深厚的语言、文学、写作的功力，是难以办到的。
10、对联(恋)是，儿子媳妇，姑娘女婿，才叫对恋(联)。哈哈哈哈！其他的我就不懂了。
11、若有恒,何必三更眠,五更起
12、有的商业楹联兼具突出地方特色和产品的优异品质双重内容，如墨店的楹联有“华阳墨水和丸妙，蜀国乌煤落纸香”；
13、俯首甘为孺子牛(鲁迅作)
14、店家往往希望用最简洁的语言，组成思想内涵深刻、行业特征明显的商业楹联。
15、纵然周知天下事，不知进退总是愚人。
16、反映行业特征、商品信息的商业楹联招牌广告主要书写店名或字号，具有店标的作用，幌子则主要表现商品的种类、特色或反映商品经营的抽象特征。
17、随后，从拍摄到整理登记，到合成制作，特别是本美篇的打造，彭旋、谭亮、赵岳等付出了心血。特别是彭旋以精益求精的态度在寒夜里“保密”连续赶制文化大礼，内心始终充满着激情。每个汉字，每副对联，每张靓照，联结而成，犹如一条文化的长河。让我们每一个人在浓浓的文化年味中去寻找属于自己的“精神原点”，畅游报社团队的文化长河，转发分享文化的年味雅趣，照亮自己温暖他人。长河的源头有一个“福”字在那里“猴”你。在文化的长河中，我们都是有缘有福之人，而不是匆匆的过客。是为序。
18、开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；
19、春雨楼桑，无限落花悲帝子。
20、明朝杭州有一个楹联救父女的故事。
五、有文化内涵又高雅的对联元旦
1、半面泪妆眷卿三世
2、(1)在不因词害义的前提下，上下联的句脚(最后一个字)，应尽量做到上仄下平。
3、(1)主谓结构对主谓结构。例如，阳朔画山的一副对联：
4、关于元旦的活动都该准备了，
5、第四联勾勒出一幅“牛共乐”的“牧牛图”：在天里，碧草青青，无边，牧童赶着牛，唱着曲，欢快的歌声和甜甜的笑声随着风飘，好不惬意；
6、在大的句法结构上要求对称的同时，在小的词组上，对联的对偶也要求一致，即：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。
7、行业联：不同行业贴于大门或店内之用。
8、随着汉语言文字对偶艺术的丰富发展，对联词性相同的对偶要求，不但体现在同一大词之间的相对，还体现在同一小词之间的相对了。因有些词下面的小词繁多(比如名词又可分十四种小类)，这里就省略不提。
9、本书为“分拣历史”书系之商业部分。自商朝而始，中国商业活动的开展愈加频繁，“商人”这一群体在中国历史舞台上逐渐活跃起来。作者追根溯源，介绍了那些曾涌现于历史舞台上名商巨贾及其兴衰演变，探究了“同仁堂”“张小泉”等众多老字号的前世今生，对众多民俗与信仰施以重彩，更追溯了中国商人重“信”、讲“义”的儒商传统与商贾文化，将中国商业三千年的历史长卷在读者面前缓缓展开。
10、吃得苦中苦、方能开路虎
11、本题以“中华文学经典诵读写演系列活动”为主题的诵读写活动，既有读，又有写，老师给的上联是诵读，所以根据题干下联对应的应该是书写，然后根据对联的写作要求写出相应的答案即可。
12、凡人知农桑正业，便是良民。
13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
14、服装店的楹联有“愿将天上云霞服，裁着人间锦绣衣”；
15、反映商家经营理念的商业楹联——
16、好的对联市上下联做到内容相关，有共同性，反映一个特定的主题，例如：
17、又如钱庄的楹联有“万选想廉德，千金重诺言”；
18、德之不修，吾以汝为死矣；(“矣”“乎”都是平声)
19、对联的结构相应，是指上联与下联在句法结构上必须互相照应，互相对称，即：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。
20、赵子昂的喝彩声惊动了酒楼的主人，主人见其气度不凡，又是文人打扮，心里已生出几分敬意，力邀赵子昂入席品酒。
1、它是商业活动中特有的传统装饰艺术，同时也是一种商业文化和巧妙的广告方式，各行各业都有精妙的楹联传世，从功能性、实用性、艺术性上看，均有较高的价值。
2、由大宋来千古，宗祀配天。
3、所以每年的最后一天，人们都把红色的纸贴到门前，逐渐形成现在的对联。贴上对联，代表人们对新的一年寄托着希望，希望这一年大家身体健康，万事如意。
4、油铺的楹联有“欲把名声充宇内，先将膏泽布人间”；
5、由于对联最早起源于民间风俗习惯，最终又回到群众中，因此对联既是文坛看重的高雅文学，又是民众喜闻乐见的民间文学，他还会长久流传发展下去。
6、清兵部右侍郎夏同善也曾为该堂撰写抱联：“天下第一好事还是读书，世间百年旧家无非积德。”
7、兴感慨，登高望远，还劳浮云飞雁寄我情。
8、(2)对联上下联的句脚，原则上是以“上仄下平”为好，但是，如果因内容限定，不好做的话，也可以不拘平仄，不能因词、因声而害义。例如：
9、鸡鸣早看天。(旅店联)
10、上联：友谊桥坚如石; 下联：朋友情深似海。
11、而正是明太祖朱元璋的提倡，此后春联得以推广，沿袭成为习俗，一直流传至今并成为春节期间最具有代表性的民俗活动之一。
12、酒肆饭馆的楹联有“胜友如云，高朋满座”等。
13、从创作要点上来看，实用性对联偏向于“实用”，要充分考虑到其特定场合、场景以及受众，因此要有一些创作“顾忌”，个人感觉不宜写得过于晦涩而不易懂。
14、远富近贫，以礼相交天下少；
15、如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。
16、果然，人们贴上红色的纸之后，从此怪兽再也没有出现过。
17、清朝的乾隆皇帝不仅能安邦治国，还以擅长书法而闻名于世，不少地方都留有乾隆皇帝的墨宝。
18、悼一代巨星陨落，举世无限伤心(平)；
19、徽州楹联匾额的普及，使它成为徽州地区最有代表性的地域文化之一。古老中国的哲学思辨以及崇尚自然的理念在徽州楹联中得到集中反映，明清时期程朱理学进一步丰富了徽州楹联匾额的内容，使之不仅具有中国传统楹联匾额所具备的特性，也具有鲜明的地域性和广泛的实用性。
20、喜相逢，把酒擎杯，应谢明月清风解人意；
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2、上联：同心同德手足命; 下联：一生一世兄弟情。
3、古代殿堂、庙宇以及家庭堂屋前大多有两根插廊柱子，叫做“楹”。人们贴对联时，常常贴在这对称的楹柱上。所以，文人雅士们就把对联称作“楹联”。
4、上联：让往昔快乐常在; 下联：愿今日友谊永存。
5、上联的上下联的节奏都是“三”句式。
6、玉王听了马上派出一位神仙，名叫“年”，在大年三十成功将这只“夕”杀死了，这位神仙为了往后不让怪物再次出现，他告诉凡间的人们用红色的纸来吓唬“夕”，大家听了纷纷拿出红纸贴在自己的门前，防止这只怪物再次搞破坏。
7、直以慵疏遭物议，莫抛心力作词人。(郁达夫撰联)
8、1908年，广州“茶楼王”谭新义收购了连香楼糕酥馆，更名为“连香大茶楼”；后1910年，清末南海翰林大学士来此品尝莲蓉月饼，对其风味大加赞赏，提议将“连”字加上草头；众人一致赞同，当即遂手书“莲香楼”三个大字，至今这块招牌仍悬挂于莲香楼的门楣之上。从此，莲香楼制作的莲蓉食品，进入千家万户，更被誉为"莲蓉第一家"。
9、明代大诗人赵子昂也曾题写楹联。
