“人生除死无大事，人的这一生就像一本书，有人翻到最后是句号，也有的人是省略号”。
“天上的每一颗星星，都是爱过我们的人”。电影《人生大事》的殡葬背景加社会底层的治愈系故事，让无数观众在泪水和大笑间感叹唏嘘、百转回肠。
不过，我的职业习惯却让我紧紧盯住了莫三妹，这个卑微的殉葬师，在他身上，我看到了我自己，看到了我的来访者，也看到了身边的你我他。
在我看来，这部电影的内容，不是屌丝逆袭人生，而是平凡的个体自我认同、与自己和解的故事。
01
莫三妹，明明是个粗糙老爷们，也在人间折腾了二三十年，或许是因为在河里捞死人而搭上性命的二儿子，古怪的殉葬师父亲给小儿子起了这么个不明不白的女性化名字，期望他命贱好养。
街坊邻居面前，拄着拐杖的父亲总是左一句“三丫头”右一句“三丫头”劈头盖脑地责骂他。
也难怪父亲嫌弃他，莫三妹胸无大志，没什么事上心，为前女友打架入狱，出狱后却被前女友戴了绿帽子；整单差事干个活吧，还被污蔑偷死人东西，只能脱光衣服自证清白；开着辆“去天堂”殡仪服务小破车，走到哪里都被人鄙视驱逐；想转行吧，倔强的父亲要赶他出门。
这个处处碰灰、灰头土脸的莫三妹，在父亲面前夹着尾巴，在街坊邻居面前大大咧咧，一个人独处时却迷茫绝望。
为什么我们对莫三妹的经历感同身受般同悲喜共欢乐？因为我们在莫三妹身上看到了我们自己。
即便你是一个位高权重的大领导，在下属面前说一不二果断强悍，可在自己领导面前的那份谨慎卑微如履薄冰，像不像莫三妹赔给客户的笑脸？
或许你是一位了不起商业领袖，在商海叱诧风云颠倒乾坤，可在利益的尔虞我诈中，那份沮丧挫败，像不像莫三妹在喜庆婚纱店邻居前万千草你马翻滚的内心？
又或你是一个风光无限的公众偶像，粉丝面前光鲜靓丽仙气飘飘，可在幕后的沉寂时，那份被人间烟火熏燎呛咳时的孤独无助，像不像莫三妹被压在五指山沙发下无法见人的模样？
何况，平凡如身边你我他，琐碎生活里一地鸡毛，那些尴尬无奈、焦虑担忧时刻的感受，哪个不是莫三妹附体？
然而，莫三妹的痛苦，很大程度上来源于他的自我认同有问题，影片开始，莫三妹呈现了自我认同危机。
02
什么是自我认同和自我认同危机？
英语单词“认同”(identity)常用于表示某些事物是相同的、一致的，或者就是它本身。现代心理学意义上的“认同”(identity)一词最早由弗洛伊德提出，指个人与他人、群体或模仿人物在情感上、心理上趋同的过程，是个体与一个人有情感联系的最初表现形式。
莫三妹家传殡葬师饭碗，刑满出狱后更是社会的边缘人，他无法认同自己的家庭和成长经历，周遭社会更无法认同他的身份。从小到大，莫三妹是缺乏自我认同的。
自我认同危机，是艾里克森的同一性发展理论（Theory of identity development）中提出来的，埃里克森认为自我认同感是一个复杂的内部状态，它包括了我们的个体感、唯一感、完整感以及过去与未来的连续性。
自我认同的形成是青少年时期不断探索和承诺的结果，如果个体不能建立并保持自我认同感，就会出现自我认同危机，不能确定自己是谁，不能确定自己的价值或生活方向。
我有一个来访者，从小家境艰难，寄人篱下，经常居无定所，内心一直有个卑微的自我，担惊受怕；成长过程中为应对社会刻意打造自尊傲娇的人设，形成一个“装逼耍酷”的自我。
可是，卑微弱小的自我总是担心装逼耍酷的自我冒犯他人、被他人嫌弃。两个自我天天打架，恨不得掐死对方。两个自我还不定期切换身份粉墨登场，不受我来访者主观意识的控制。
就这样，我这个来访者就在无法预测的情绪状态中痛苦挣扎，他不知道：我下一刻是谁？别人会怎么看我？今天早上我为明天甚至今天下午制定的计划能够有效执行吗？他的困难就是自我认同危机。
而莫三妹，女友嫁给了好朋友，女搭档也嫁给了自己的伙伴，父亲姐姐成天责骂他，他觉得自己一无是处，他接受不了自己的无能窘困，消极摆烂。
他更无法接受殡葬师的家传职业，三天打鱼两天晒网地接单工作，也只是为了糊口和应付父亲，让老父亲把房子过户给他。莫三妹处在典型的自我认同危机中。
03
生活中你我他，某些时候也会出现自我认同危机。刻骨铭心的失恋，职场上的翻车，重要竞争的失败，挚友或伴侣的背叛，某些冲动之下魔鬼附身的作死自己…… 那一刻，我们可能会严重地怀疑自己：我是谁？我怎么了？我怎么不认识我自己了？
生死之外无大事，世间你我皆凡人，为了与这个世界舒服相处，我们都需要自我认同。
吉登斯认为，自我认同是能理智地看待并接受自己以及外界，有明确的人生目标，在追求人生目标的过程中体验到自我价值以及社会的承认与赞许。既从这种认同感中巩固自信与自尊，又不一味地屈从于社会与他人的舆论，是个体对自己所思所做的一种认可感。
自我认同包含自我了解和自我实现两部分。
自我了解就是对自我所处环境的适当评估，对所扮演角色的正确认知和对于理想与现实能力的掌握。包含了以下内容：
1、我是谁，我的本质是什么？2、我是怎么样的人，我的个性、特长与能力如何？3、我想做怎样的人，我的愿望和理想是什么？4、我应该做怎么样的人，我的道德和价值观是什么？
小哪吒武小文阴差阳错闯入莫三妹的生活，让莫三妹终于有了“上心的事”。莫三妹慢慢发现，自己除了是父亲姐姐眼里的“三丫头”、上天堂的殡葬师、失败的底层屌丝，他还能当小文的爸爸，一个能让孩子全身心依靠的坚强父亲；他有能力带给失去亲人家属的慰藉，是这世间有钱也买不到的奢侈。
他看到了自己独一无二的宝贵价值。随着影片故事情节的推进，莫三妹探索着进行着自我了解。
自我实现是更高层次的人性需要。马斯洛的需求层次理论指出，人性的需要从低到高，分为生理需要、安全需要、归属需要、自尊需要，自我实现是最高级需要，是自我完善、努力实现自己的潜力的需要。
影片后段，莫三妹与自己的家庭、自己的过去和解，便放下了包袱，开始真正为自己活，工作上的创造力迸发。
莫三妹的老父亲在遗书中给儿子出了最后一道难题：要办一个不一样的葬礼，干干净净地来，体体面面地走，不能多花钱，骨灰要放在他自己准备的奶粉罐子里。最后莫三妹将父亲的骨灰做成烟花，在大海边的夜空中砰然绽放。父亲的骨灰化作天边的璀璨星星，温柔地陪伴莫三妹自我实现的人生道路。
需要指出，与自己和解，自我认同，既不是躺平，也不是内卷。
如果是一朵花，就努力绽放，开出自己的形状和颜色，散发属于自己的芬芳，而不必羡慕天边彩虹的绚烂多彩；如果是一棵小草，就让自己从土壤从石缝里钻出，迎接阳光雨露，葱葱郁郁，而不去奢望自己变成参天大树傲视绿野。
自我认同，需要有觉知地理解自己，发挥自我的能动性，以行动应对焦虑，脚踏实地活在当下，并且为自己的任何行为和选择负责。
莫三妹父亲临终前告诉他，当殡葬师需要一份圣人心，理解了父亲对自己的苦心，接纳了这份职业，莫三妹开始用心记录每一单生意，歪歪扭扭如蚯蚓般笔迹的笔记，显示他对这份工作的上心，整齐的工装和隔离服，是他走向专业的标志。
莫三妹选择了尊重自己的家传职业，将这份外人眼中卑贱的职业做到专业而神圣，赋予它尊严和爱的温暖。
“大不了就重新来过，大胆又繁荣又自在地向上生活！”
看完电影，用心感受藏在我们自己身上的莫三妹，让我们与自己和解，自我认同。仰望天空，满目星光，都是我们种下的爱和牵挂。
不躺平，不内卷，努力生活，人间值得。
文/广州红树林心理咨询中心 张滨
